Cea mai mare parte a romanului este ocupata de cautarile Victoriei;ea face
o calatorie spre Dorna, in cautarea sotului ei disparut, cu banuiala ca este
mort.Sadoveanu introduce sugestii si simboluri care dau acestui drum un sens
initiatic. q5l22ld
In primul rind, decizia de a pleca in cautarea lui Nechifor este luata dupa
o lunga perioada de pregatiri;Victoria isi impartaseste temerile preotului,mergte
la o vrajitoare,tine vinerea neagra,are visul prevestitor de moarte.Apoi pleaca
impreuna cu fiul ei,Gheorghita,in susul Bistritei,drum ascensional si de intoarcere
la origini;si momentul plecarii este simbolic:ei pornesc primavara pe zece martie
,intr-o vinere,la rasaritul soarelui; aceasta fixare intr-un timp al inceputului
si intr-o zi fasta subliniaza cu insistenta caracterul initiatic al acestui
drum.
De asemenea, este de retinut ca granita intre Magura si lumea necunoscuta este
apa Bistritei.Trecerea riului este si ea semnificativa pentru debutul unei calatorii,
care presupune mari incercari de introducere intr-o alta ordine a cunoasterii.
Toate opririle sunt hotarite de semne dumnezeiesti;de pilda,ajungind la Farcasa,
pentru ca se porneste vint din senin,Victoria spune:asta-i porunca sa poposim
aici.
Tot simbolic este si faptul ca pe drum calatorii intilnesc un botez la Borca,
o nunta la Cruci,iar in final are loc inmormintarea lui Nechifor.Cele trei evenimente
ale vietii ,nasterea,nunta si moartea sugereaza ca acest drum este o metafora
a vietii,care,in cazul de fata,nu reprezinta o simpla trecere; intoarcerea de
la Dorna la Sabasa este incercarea ultima,marcata ritualic de viziunea Victoriei,prin
intermediul careia aceasta are in sfirsit acces la adevar.
Simbolic,drumul inseamna cunoastere,maturizare dar si pregatire pentru moarte.S-a
facut in multe rinduri observatia ca drumul are o importanta majora pentru Gheorghita,pentru
care inseamna un examen de maturizare si totodata o pregatire pentru confruntatrea
finala cu Bogza;chiar si lovitura de baltag,pe care i-o da ucigasului,nu are
rostul unei razbunari,ea doar consfintind desavirsirea experientei lui de intrare
intr-o lume crincena,de pastori al caror singur sprijin este baltagul.Si pentru
Victoria,drumul se desfasoara ritualic,ea parcurge calea spre adevar si spre
lumina,de aceea se simpte indrumata ,indreptata nu numai spre locul in care
zacea cadavrul pastorului,dar si spre revelatia finala ca lucrurile trebuie
descurcate;viata nu se poate desfasura in confuzie,adevarul trebuie restabilit,iar
ritualul mortuar indeplinit dupa regula.