Capodopera romanului istoric sadovenian; o trilogie inchinata unei epoci 
  eroice si unei personalitati de dimensiuni mitice: Stefan cel Mare.
Geneza:
 La baza romanului sta o vasta documentatie. Romancierul a consultat cronicile 
  moldovene - Neculce, Ureche. Din cronica lui Neculce a retinut mai ales legendele, 
  in care era evocata figura domnitorului, legende grupate in O sama 
  de cuvinte; de asemenea a mai consultat Descrierea Moldovei de Dimitrie Cantemir. 
  Romancierul a mai avut in vedere si lucrarile inaintasilor sai, 
  care evocau figura lui Stefan cel Mare: Alecsandri, Eminescu, Delavrancea, Bolintineanu. h2u23uf
  In tesatura romanului Sadoveanu a introdus si motive din balade populare 
  romanesti: Corbea, Gruia lui Novac, Chira chiralina. De asemenea a mai 
  folosit elemente reale, controlabile documentar. Aceste fapte, evenimente reale 
  le-a tratat insa cu libertatea fictiunii artistice: a imaginat scene, 
  dialoguri, a creat personaje, a reconstituit tabloul de epoca, toate dand 
  senzatia de viata reala, autentica. Faptele, personajele sunt credibile pentru 
  ca Sadoveanu a dovedit o intuitie si o capacitate rara de a insufla viata trecutului 
  istoric.
  Nu intamplator Sadoveanu se opreste asupra Moldovei secolului al 
  XV.-lea si asupra domniei lui Stefan cel Mare. El vede in acest timp o 
  epoca de echilibru, de stabilitate si de armonie, iar in figura lui Stefan 
  cel Mare, un conducator ideal.
  Criticul literar Nicolae Manolescu considera, ca din acest punct de vedere, 
  romanele istorice sunt niste proiectii utopice: dezamagit de societatea in 
  care traia, romancierul isi cauta refugiul in trecut, intr-o 
  perioada arhaica, caracterizata prin stabilitate si armonie sociala.
  Astfel in Fratii Jderi ne ofera modelul unei democratii taranesti, condusa 
  de Stefan cel Mare, care reuneste calitatile inteleptului cu cele ale 
  viteazului.
 
Structura:
 Este o trilogie, alcatuita din: Ucenicia lui Ionut (1935), Izvorul Alb (1936), 
  Oamenii Mariei sale (1942).
  In atentia romancierului sta figura domnitorului Stefan cel Mare, dar 
  si familia Jderilor, slujbasi credinciosi ai domnitorului. Jderii reprezinta 
  razesimea ridicata la rangul boieresc de Stefan cel Mare, care stabileste o 
  noua ierarhie bazata pe merit personal.
  Fratii Jderi este o constructie ampla, epopeica, figura domnitorului si spiritul 
  de sacrificiu al Jderilor fiind urmarite pe fundalul unei soceietati medievale 
  romanesti.
  Sadoveanu realizeaza o constructie epica monumentala, o adevarata cronica a 
  vietii sociale, economice, politice si culturale a acestei epoci.
  Fratii Jderi poate fi considerat un roman al romanelor. Astfel intalnim: 
  romanul  formarii unui caracter, roman istoric, roman de aventuri, roman al eroismului.
  Trilogia lui Sadoveanu este o epopee eroica, care urmareste destinul individului 
  (Jderii) in stransa legatura cu destinul colectiv. Romanul are o 
  structura complexa pe doua nivele:
  · nivelul social: in cadrul caruia distingem:
  · planul istoric (actiunile politice si militare ale lui Stefan cel Mare)
  · planul civil (viata moldovenilor)
  · nivelul existential: in care distingem:
  · planul real (concret al vietii)
  · planul miraculos (legendar)
Ucenicia lui Ionut
 Este considerat un roman al iubirii adolescentine. In acelasi timp poate 
  fi considerat si un roman al cunoasterii primitive: oamenii cred in superstitii, 
  semne, in practici primitive. Astfel jupaneasa Ilisafta crede ca 
  soarta omului depinde de un urs mitic; oamenii cred in cai nazdravani, 
  ca de exemplu Catalan, calul lui Stefan cel Mare.
  Volumul incepe cu prezentarea sosirii lui Stefan cel Mare la hramul manastirii 
  Neamtu. Aparitia domnitorului provoaca emotie si tulburare in randul 
  poporului.
  Oamenii discuta despre Stefan cel Mare, ca despre o fiinta miraculoasa. Cu acest 
  prilej Stefan cel Mare il alege pe Ionut Jder, ca prieten si slujitor 
  al fiului sau, Alexandrel.
  Dragostea spontana pentru domnita Nasta il face pe Ionut sa tradeze fratia 
  de cruce cu Alexandrel. Aceasta prima criza erotica il face pe Ionut sa-si 
  piarda capul si sa expuna viata lui Alexandrel.
  Sub impulsul acestor senimente pentru Nasta Jonut pleaca-n cautarea ei, rapita 
  la porunca lui Soliman bei. Aceasta evadare necugetata este pedepsita de domnitor 
  si din acest moment Ionut se straduieste sa devine un ostean adevarat a lui 
  Stefan cel Mare.
  Calatoria lui Ionut si toate aventurile prin care trece, au un caracter initiatic; 
  ca si personajele din basme, drumul si aventurile reprezinta probe, incercari, 
  prin care Ionut Jder dobandeste experienta si intelepciunea vietii.
 
Izvorul Alb
 Este romanul iubirii de familie. Viata de familie este prezenta prin existenta 
  zilnica a familiei Jderilor. Se pare ca in fruntea familiei sta femeia, 
  care se ingrijeste de toate problemele gospodariei. Jupaneasa Ilisafta 
  este pastratoarea traditiilor, dovedand o gandire arhaica plina 
  de intelepciune.
  Titlul este simbolic. Astfel calatoria lui Stefan cel Mare, vanatoarea 
  de la Izvorul Alb cu sensul unei initieri a luarii unui contact cu intelepciunea 
  straveche, mitica, magica.
  
  Fata de volumul I., ritmul epic este mai accelerat. Pe primul plan sunt actiunile 
  lui Simion Jder, comisul din Timiseni, priceput in cresterea si ingrijirea 
  cailor domnesti. Un grup de boieri calatori pun la cale rapirea lui Catalan 
  - calul lui Stefan cel Mare - banuit ca are puteri magice.
  Si in acest volum exista o aventura romantica. Astfel Simion Jder se indragosteste 
  de Marusca, rapita de Niculaies Albu, si dusa in Polonia. Fratii Jderi 
  pornesc intr-o expeditie de pedepsire a vinovatilor. Aceasta expeditie 
  este un episod erioc si cavaleresc.
  Tot in acest volum se face o descriere ampla a casatoriei lui Stefan cel 
  Mare cu Maria de Mangop, dezvaluindu-se scopurile politice ale acestei casatorii. 
  Acest volum este considerat si un roman al cunoasterii magice.
Oamenii Mariei sale
 Este romanul iubirii de tara. Titlul se refera la ostenii lui Stefan cel Mare, 
  care isi parasesc familia mica, pentru a-si apara tara, familia cea mare. 
  Fata de volumul II. care este romanul cunoasterii magice, acest volum este romanul 
  cunoasterii rationale. Accentul se pune pe pregatirea si desfasurarea bataliei 
  de la Vaslui.
  Sunt prezentate amanuntit manevrele prin care se urmareste eliminarea actiunilor 
  tatarilor pentru ca intreaga forta sa se concentreze impotriva turcilor. 
  La razboi participa tot poporul. Cel mai sugestiv este capitolul Genune pre 
  genune cheama.
  Sfarsitul romanului este cel mai incarcat de istorie. Discursul 
  domnitorului, care elogiaza eroismul celor disparuti este plin de patetism.