|
Politica de confidentialitate |
|
• domnisoara hus • legume • istoria unui galban • metanol • recapitulare • profitul • caract • comentariu liric • radiolocatia • praslea cel voinic si merele da aur | |
Bobii | ||||||
|
||||||
Trage, mandro, cu bobii1, l4p9pr Nu-ti mai lacrima ochii. De-or cadea bobii in zece, 1 A trage in 41 de bobi este un obicei foarte raspandit la romani. Bobii prevestesc viitorul fetelor si al flacailor, si cand, dupa deosebitele imparteli in zece gramezi, si in opt, si in cinci, si in trei, ramane unul pe dinafara, bobul sositor, atunci negresit persoana dorita vine, dorul se implineste. Babele prin sate sunt foarte dibace in tragerea bobilor pe sita. Mai sunt insa si tigance vrajitoare, care se poarta din loc in loc si spun sortii cu oglinda sau cu cercetarea palmei de la mana dreapta. Romanii, ca si stramosii lor, au mare plecare a crede in presagiuri si pastreaza inca unele din obiceiuri antice, atingatoare de aflarea soartei. Pe timpul romanilor, amorezii mai cu deosebire dau o mare insemnatate unor crederi copilaresti. Lucrurile cele mai nedemne de bagat in seama le umpleau inimile de bucurii sau de descurajare. De pilda, pocneau in maini foi de trandafir sau de mac, sau de alun, si daca foaia plesnea cu vuiet, multumirea lor era mare, caci ei considerau pocnetul frunzelor de bun augur. Flacaii romani au inca obiceiul de a face sa plesneasca in palme frunze de alun. In vechime, amorezii cercau iara sa faca a sari pan-in podul casei samburi de mar, strangandu-i intre degete. Samburii de mar, curatiti de coaja, serveau la parintii nostri ca un mijloc de galanterie catre dame. La mese mari boierii prezentau cucoanelor samburi de mar pe varfurile cutitelor. Romanii vechi considerau ca presagiuri de fericire scanteierea lampilor sau a frunzelor de laur in foc. Unele miscari ale trupului erau observate cu o luareaminte serioasa. Palpitarile de inima treceau ca semne de tradare. Baterea ochiului si a sprancenei drepte vestea a bine, insa amortirea degetului cel mic si a degetului cel gros de la mana dreapta erau semne spaimantatoare. Sa stii ca dorul nu-mi trece. De-or cadea bobii in opt, Sa stii ca mi-e dor de tot. De-or cadea bobii in cinci, Sa stii ca eu sunt pe-aici; De-or cadea bobii in doi, Sa stii ca sosesc la voi, Sa ne iubim amandoi. Iar de-a mai ramanea un, Sa stii ca eu vin nebun Pe-o prajina de alun.1 Tiuirea urechilor, ca si sughitul din zilele noastre, insemna ca pomenea cineva de dansii. Iar mai ales stranutatul avea o importanta nemarginita in ideile lor. Ei credeau ca amorul stranuta cand vroia sa le instiinteze indeplinirea dorintelor. Catul, pentru ca sa exprime fericirea statornica a doi tineri insurati, zice ca amorul lea stranutat in dreapta si in stanga. Propertiu, ca sa arate ca amorul inzestrase pe Cyntia cu toate darurile, o intreba daca acel zeu a stranutat cand ea s-a nascut. Cand amorezii erau ingrijiti unii de altii, ei puneau sa le traga in sorti cu niste mici tablete pe care se gaseau scrise oarecare litere. Tabletele se aruncau intr-o urna, urna se scutura, se rasturna, si asezarea literelor cazute compunea un raspuns cuprinzator de secretele viitorului. Tragerea acelor sorti se facea de catre copii ce sta pe pietele publice din Roma si din celelalte orase romane. Frunza verde salba moale, Apucai pe drum la vale S-ajunsei pe Lena-n cale. Eu calare, ea pe jos, Cu gherdan de flori frumos Si cercei lungi de margele Sa traga ochii la ele. Calea mandrei atinui, O florica de-i cerui. Cerui floarea sanului, Ea-mi da floarea crinului. Cerui floarea din gurita, Ea-mi da floarea garofita. Cerui apa din izvor, Ea mi-o tulbura cu dor. Cerui apa neatinsa, Ea mi-o da cu dor aprinsa. |
||||||
|
||||||
|
||||||
Copyright© 2005 - 2024 | Trimite referat | Harta site | Adauga in favorite |
|