1. NOTIUNEA DE MOTIVATIE “De ce fac oamenii ceea ce fac?”. Este unanim
recunoscut faptul ca orice comportament urmareste realizarea a ceva, o anume reusita,
iar ceea ce declanseaza comportamentul este motivul. Omul nu este doar un sistem
«reactiv», ci si unul «activ», capabil nu numai sa raspunda
la incitatiile mediului ambiant, dar sa si actioneze asupra lui, sa aiba o activitate
proprie, relativ independenta de influentele externe, sa emita anumite cerinte
fata de ambianta si sa o asimileze in conformitate cu dinamica sa interna.
Latura fundamentala a acestui activism o reprezinta motivatia. g7l15lp
Mecanismele de culegere si prelucrare a informatiei sunt elaborate in timpul
“activitatii” subiectului care are la baza o structura nervoasa determinata
genetic. In cursul acestei activitati se organizeaza perceptia, se formeaza
deprinderile, este stocat continutul memoriei de lunga durata, se construiesc
practicile de adaptare cel mai larg generalizabile. Pe de alta parte este evident
ca toate aceste mecanisme au o valoare adaptativa doar in masura in
care el este activ.
Deci, este deosebit de important sa se examineze factorii care declanseaza activitatea
subiectului, care o orienteaza spre anumite scopuri, care permit prelungirea ei
daca scopurile nu sunt imediat atinse, ori care o opresc la un moment dat. Acesti
factori trebuie sa aiba efecte ”cantitative”; sub efectul stimularilor
interne sau externe cu intensitate variabila, ei aduc organismul in stare
de actiune si ii sustin activitatea o perioada de timp in ciuda obstacolelor
mai mult sau mai putin dificil de trecut. Acesti factori au si efecte “calitative”:
la un moment dat ei determina organismul sa urmareasca un scop sau altul, sa stabileasca
o anumita ierarhie intre scopurile posibile. Studiul motivatiei inseamna
tocmai analiza acestor factori si a mecanismelor care le explica efectele.
Unele conditii de privatiune produc in organism o stare de “trebuinta”,
cum ar fi foamea. Aceasta stare poate fi definita prin descrierea conditiilor
care au generat-o (numarul orelor fara hrana) sau eventual prin masurari directe:
greutatea subiectului fata de greutatea sa normala, procentul de glucoza din sange
etc. Se constata ca organismele aflate in aceasta stare manifesta o activitate
care poate fi mai intai generala, pentru ca apoi ea sa fie orientata
spre cercetarea unor categorii specifice de “obiecte-scopuri”, (alimente).
Multi psihologi caracterizeaza aceasta conduita ca fiind declansata de o “pulsiune”
(sau “tendinta”, “impuls”). Observam cum intre “trebuinta”,
termen care serveste la caracterizarea unei anumite stari a organismului, si “pulsiune”,
o notiune care serveste la “explicarea” conduitelor provocate de aceasta
stare, exista o stransa legatura. Este adevarat ca pulsiunea poate fi declansata
si de un alt mecanism decat trebuinta. Unui subiect caruia ii este
foame i se poate deschide pofta de mancare la vederea unui aliment. In
acest caz se va spune ca alimentul este un “incitator”. Incitatorul
este un excitant exterior al pulsiunii, in timp ce trebuinta este un excitant
intern. Se observa cum acelasi aliment poate reprezenta un obiect-scop, a carui
consumare va reduce pulsiunea unui subiect in stare de trebuinta, cat
si un incitator, ce trezeste o pulsiune unui subiect care nu se afla in
aceasta stare. Rezulta astfel ca expresia “incitator” este utilizata
si in cazul unui obiect perceput ca obiect-scop. Putem spune ca ea corespunde,
in general unui obiect cu “valenta” pozitiva (sau negativa)
pentru subiect.
Astfel, termenii “trebuinta” si “pulsiune” sunt utilizati
uneori pentru a defini acelasi lucru. Daca se renunta la deosebirea dintre trebuinta
si pulsiune, putem folosi termeni ca “motiv” sau “motivatie’,
pentru a desemna continutul lor comun: factor care determina organismul sa actioneze
si sa se indrepte spre anumite scopuri.
Pulsiunea provoaca deci o conduita care, in caz de reusita (atingerea si
eventual consumarea obiectului-scop, schimbarea situatiei), pune capat acestei
pulsiuni. Putem asimila pulsiunea (sau trebuinta) unei „tensiuni”
si sa spunem ca o conduita motivata are ca scop „reducerea tensiunii”.
In aceasta perspectiva, tensiunea este deseori explicata in cadrul
unui model „homeostatic”. Potrivit acestui model, organismul ar fi
inzestrat cu mecanisme de reglare, care tind sa mentina constante (sau in
anumite limite) unele caracteristici ale mediului interior, procentul de glucoza
din sange. Aparitia unei abateri intre valoarea normala a unei asemenea
caracteristici si valoarea sa la un moment dat ar declansa conduitele care tind
sa reduca aceasta abatere si, in consecinta, sa reduca starea de disconfort,
tensiunea provocata de ecartul respectiv.
Modelul homeostatic explica conduita motivata printr-o reductie a pulsiunii sau
a tensiunii si se aplica destul de bine in cazul unor trebuinte primare, elementare,
cum este foamea.
Comportamentul uman trebuie considerat o activitate dirijata si nu o reactie oarecare,
scopul fiind cel care, in mare parte regleaza aceasta dirijare. Acceptand
acest punct de vedere, motivatia trebuie inteleasa ca o structura cognitiv-dinamica
care dirijeaza actiunea spre scopuri concrete, aspectul dinamic al intrarii in
relatie a subiectului cu lumea, orientarea activa si preferentiala a acestuia
spre o categorie de situatii si obiecte.
Motivatia a fost definita de Al. Rosca ca fiind „totalitatea mobilurilor
interne ale conduitei, fie ca sunt innascute sau dobandite, constientizate
sau neconstientizate, simple trebuinte fiziologice sau idealuri abstracte”.
Analiza acestei definitii evidentiaza una din trasaturile definitorii ale motivatiei,
caracterul ei intern, ceea ce inseamna ca factorul extern in sine,
care declanseaza (stopeaza) un proces oarecare, nu poate fi considerat motiv al
fenomenului declansat, fara raportarea la o necesitate, o intentie sau aspiratie
a subiectului. Nici un stimul nu poate declansa o reactie daca in organism
nu exista trebuinta de a-l evita sau cauta. Pentru ca un factor extern sa aiba
efect declansator trebuie sa aiba o anumita semnificatie in raport cu factorul
intern, adica sa aiba o valenta pozitiva sau negativa.
Trebuintele, ca marca a motivatiei, sunt in mod curent grupate in
“primare” si “secundare”. Ele sunt modalitati “reclamante”
ale functionarii sistemului individului concret, care un intreg univers,
fiind de presupus ca trebuintele acestuia se raporteaza la toate potentialitatile
functionale cu care acesta este dotat (senzorial, motric, afectiv, cognitiv-ideatic,
etc.). Variatele modalitati de functionare si relationare ale sistemului individual,
se exprima in diferitele tipuri de trebuinte comportamentale, diferentierea
lor facandu-se pe parcursul si in cadrul functionarii psihice.
Analiza structurii motivationale nu trebuie sa excluda componenta cognitiva care
este implicata in transformarea trebuintelor in motive concrete- scopuri
intentii, proiecte, planuri, etc. La om, fenomenul motivational este profund modificat,
dar nu substituit, prin inalta dezvoltare a proceselor cognitive, fenomen
ce poarta denumirea de ”elaborare cognitiva a trebuintelor”. Trebuinta
declanseaza si directioneaza nu numai comportamentul manifest, ci si functionarea
cognitiva, facandu-l pe om sa si gandeasca, nu numai sa se miste.
Activitatea de gandire consta in construirea unor structuri de genul
“scopuri-mijloace” care conduc spre obiectele si relatiile pentru
care exista trebuinta actualizata. Astfel, obiectul trebuintei este descoperit
si atins la nivel cognitiv, adica el devine scop, calea care conduce la el fiind
stabilita prin procesul de proiectare si anticipare. Planul mental este de regula
in avans fata de atingerea ca atare a scopului, ceea ce inseamna ca,
actionand, subiectul este confruntat cu doua situatii:
-situatia actuala (cum este perceputa)-pe care doreste sa o schimbe;
-situatia noua (cum este conceputa)-asa cum ar dori sa fie in urma actiunii
desfasurate.
Discrepanta dintre aceste doua situatii genereaza starea de tensiune motivationala
care caracterizeaza intentiile si scopurile.
Sfera motivationala dispune de integralitatea si emergenta sistemului de personalitate
caruia ii apartine. Diferentierea structurilor motivationale are un caracter
stadial (ontogenetic), functionarea sistemului impunand structurarea nivelara,
ierarhica a trebuintelor, diferentele individuale au un fundament psihofiziologic
intrinsec, iar delimitarea unor entitati distincte se face in scopuri didactice
Dinamica motivationala se manifesta intotdeauna la nivelul comportamentului
global, ceea ce face ca analiza ei sa fie una molara si nu una moleculara, cu
toate ca impactul ei este resimtit pana la nivelul celor mai intime manifestari.
2. MOTIVUL SI FUNCTIILE SALE
Prin termenul de motivatie, definim o componenta structural-functionala specifica
a sistemului psihic uman, care reflecta o stare de necesitate in sens
larg, iar prin cel de motiv, exprimam forma concreta actuala in care se
activeaza si se manifesta o asemenea stare de necesitate. Asadar, prin motiv
vom intelege acel mobil care sta la baza unui comportament sau actiuni
concrete. Natura calitativa si tipul sau modalitatea motivului vor fi determinate
de specificul starii de necesitate pe care o reprezinta si de gradul de trainicie
a legaturii dintre satisfacerea/nesatisfacerea starii date de necesitate si
echilibrul psihofiziologic al persoanei.
Un motiv pune in evidenta patru dimensiuni principale, pe baza carora
el poate fi analizat si evaluat. Acestea sunt: a).continutul; b).intensitatea;
c)durata; d).nivelul de integrare. a).Continutul se identifica si se apreciaza pe baza starii de necesitate pe
care o reflecta motivul si a valentelor obiectuale sau comportamentale pe care
le reclama satisfacerea lui. De exemplu: continutul motivului care declanseaza
comportamentul alimentar va fi reprezentat de starea de necesitate biologica
exprimata prin senzatia de foame (latura subiectiva a trebuintei de hrana);
continutul comportamentului de obtinere a unor performante deosebite in
activitatea profesionala este reprezentat de necesitatea (dorinta) de autorealizare
sau de nevoia de statut social; continutul comportamentului distractiv este
reprezentat de necesitatea neuropsihica de destindere, de relaxare, de reechilibrare,
etc. Orice motiv are un continut; cand acesta nu se releva si nu se delimiteaza
suficient de clar, “starea de necesitate” ramanand pulverizata,
difuza, in sistemul personalitatii se introduce o doza mare de entropie,
care se exteriorizeaza intr-o agitatie fara scop, fara orientare finalista. b).Intensitatea exprima incarcatura energetica a motivului si se concretizeaza
in forta de presiune a lui asupra mecanismelor de decizie si executie.
Astfel motivele pot fi: puternice, moderate si slabe. Corespunzator, pe care
ele o induc comportamentelor specifice de satisfacere variaza intr-un
registru valoric relativ intins.
Intensitatea unui motiv este conditionata de doua variabile: apartenenta modala
si intervalul de timp care separa momentul inceputului de activare a starii
de necesitate si momentul satisfacerii ei. Variabila modala are o influenta
intrinseca ea actionand de inceput in structura motivatiei.
Pe baza ei, A Maslow a realizat cunoscuta sa piramida motivationala: nevoile
sau trebuintele biofiziologice ating si se manifesta cu intensitati semnificativ
mai mari decat nevoile sau trebuintele estetice sau cognitive; apoi, o
trebuinta, de orice modalitate ar fi ea, are o intensitate mai mare decat
interesul sau idealul.
Fig.1. Piramida motivelor (dupa A. Maslow)
Variabila temporala are un caracter circumstantial: intr-o situatie ea poate
atinge valori ridicate, in alta -; se opreste la valori scazute.
Regula de baza este urmatoarea: intensitatea motivului creste proportional cu
durata amanarii satisfacerii starii de necesitate. Pe aceasta baza, in
studiul experimental al motivatiei s-a introdus metoda privatiunii si a frustratiei
Privatiunea consta in interzicerea sau blocarea pentru un anumit timp
(evident controlabil) a satisfacerii nevoii de hrana sau de apa, de exemplu.
Se constata ca intensitatea motivului, exprimata in desfasurarea comportamentului
de satisfacere este cu atat mai mare, cu cat intervalul de privare
de hrana sau de apa este mai lung.
Frustratia rezida in introducerea unor obstacole (de exemplu, socuri electrice,
cum s-au folosit in experimentele pe animale) pe traiectoria comportamentului
de ajungere si luare in stapanire a obiectului trebuintei. In
cazul unei intensitati scazute a motivului, comportamentul de satisfacere poate
fi intrerupt (se renunta); dimpotriva, in cazul unei intensitati
crescute a motivului, comportamentul de satisfacere rezida si isi face
loc printre obstacolele (frustratiile) ce i se pun in cale.
Reglarea optima a activitatii presupune nu numai simpla prezenta a unui motiv,
ci si un anumit nivel de activare (intensitate) a lui. Apare astfel problema
dependentei performantei comportamentului de intensitatea impulsului (motivational).
In raport cu motivele “primare” (biologice), s-a constatat
ca, pe masura ce cresc in intensitate, determina o amplificare a operatiilor
executive ale comportamentului de satisfacere (de pilda, in cazul unei
flamanziri indelungate miscarile de masticatie si deglutitie isi
sporesc considerabil ritmul). S-a pus apoi problema si in raport cu alte
activitati: de invatare, de reproducere a celor invatate anterior,
de competitie, etc. c).Durata exprima timpul de mentinere in stare activa dominanta a motivului
fara a fi satisfacut. Se constata ca orice motiv, inclusiv cel de ordin biologic,
se activeaza si se mentine in prim plan un anumit interval de timp, atingand
punctul sau maxim de intensitate si, apoi, daca nu este satisfacut, slabeste
treptat si, subiectiv, iese din scena, nemaifiind resimtit ca atare. (de exemplu
o senzatie de foame, oricat de puternica ar fi, chiar daca nu este urmata
de un comportament de satisfacere, dupa un anumit timp incepe sa slabeasca
si pana la urma dispare).
In cazul motivatiei biologice, starea obiectiva de necesitate persista
si se accentueaza pe masura amanarii momentului satisfacerii ei, avand
efecte entropice pagubitoare pentru starea de echilibru a sistemului personalitatii.
In cazul motivatiei spirituale, durata starii active a unui motiv difera
in functie de gradul de consolidare structurala (mai mare pentru o trebuinta
si mai mica pentru un interes, de pilda) si de locul motivului in ierarhia
motivationala generala a personalitatii (un motiv integrat la un nivel inferior
va avea o durata mai mare de persistenta in absenta satisfacerii decat
unul integrat la un nivel superior-piramida lui Maslow). d).Nivelul de integrare se refera la posibilitatea de identificare si exprimare
verbala a motivului.
Registrul de integrare se intinde intre doua niveluri extreme: primul
- la care motivul este perfect si clar constientizat si actiunea poarta semnul
deplinei deliberari si responsabilitati, si al doilea - la care activarea si
functionarea lui raman total inconstiente, asa cum se intampla
in cazul actelor comportamentale aberante-somnambulisme, lapsusuri, inversiuni,
automatisme etc.
Intre cele doua extreme-punctul maximei constientizari si cel al maximei
neconstientizari, al inconstientului profund, se interpune o gama intreaga
de situatii intermediare. Important de retinut este ca orice motiv trebuie analizat
si dupa indicatorul constient/inconstient.
Plasand acum motivul in schema structural-dinamica a comportamentului
si activitatii, o importanta deosebita o dobandeste relatia lui cu scopul.
Aceasta relatie are, in principiu, un caracter nelinear. Esentiale sunt
doua posibilitati: a).cand motivul se afla in deplina concordanta cu scopul, de exemplu,
persoana X o ajuta pe persoana Y intr-o situatie critica, in virtutea
unei motivatii sociomorale (altruism, nevoia de a face bine celuilalt), neurmarind
obtinerea in schimb a nici unui avantaj sau beneficiu; b).cand motivul se separa de scop, comutandu-se:
1).asupra activitatii insasi, asa cum se intampla frecvent
in joc, unde motivul rezida in placerea copilului de a se juca pur
si simplu sau in activitatile “automotivate” ca de pilda,
atunci cand un matematician rezolva probleme de dragul activitatii rezolutive
insasi;
2).asupra unuia din rezultatele actiunii; de exemplu, indeplinind o anumita
sarcina, cineva isi vede scopul nu in rezolvarea ca atare a sarcinii
date ci in a se evidentia pe sine si a se achita de o obligatie exterioara
structurii motivationale proprii (exemplu: copilul invata pentru: a se
achita de obligatia pe care i-o impune statutul sau de elev, pentru a preveni
sau scapa de mustruluiala parintilor, pentru a fi laudat si recompensat etc).
Spre deosebire de orientarile traditionale din psihologie -; asociationismul
si behaviorismul -; care confereau termenului de motiv un sens restrictiv,
punctiform sau localicist, noi ii conferim motivului o acceptiune sistemica,
punand accentul nu pe veriga la nivelul careia se genereaza si se semnalizeaza
starea de necesitate, ci pe efectul pe care aceasta stare il produce asupra
celorlalte subansamble si comportamente biopsihice ale personalitatii. Astfel,
ca forma concreta de manifestare si operare a oricarei structuri motivationale
modale, motivul are un efect generalizat, punand intregul sistem
al personalitatii intr-o ipostaza relational -; functionala noua,
aceea de orientare, explorare si identificare a modalitatilor de satisfacere
a tarii de necesitate activate.
Actiunea se incadreaza perfect in legea generala a exclusivitatii,
potrivit careia, in fiecare moment, sistemul personalitatii poate efectua
o singura activitate principala, care corespunde motivului si scopului dominant
in acel moment.
De aici se desprind cele trei functii principale pe care le indeplineste
in mod concret motivul, si anume: functia de declansare, functia de orientare
-; directionare (vectoriala) si functia de sustinere (energizanta).
2.1. Functia de declansare consta in deblocarea si activarea centrilor
de comanda efectori, care asigura pregatirea si punerea in priza a verigilor
motorii si secretorii in vederea satisfacerii starii de necesitate, fie
ca este vorba de o trebuinta biologica, fie de una de ordin spiritual(de cunoastere,
de estetica etc.) Pentru producerea acestei functii, este necesar ca intensitatea
motivului sa depaseasca o anumita valoare -; prag. Cu cat intensitatea
va fi mai mare, cu atat si forta de declansare a motivului va fi mai mare.
La om, care poseda mecanisme speciale de analiza -; evaluare critica a
motivelor si de decizie, functia de declansare trebuie sa treaca prin filtrul
acestor mecanisme si sa primeasca OK -; ul lor. Oricat de puternic
ar fi un motiv, el poate fi blocat, fie prin reprimare(refulare), cum sustinea
Freud, fie prin amanare, cum afirma Lazarus.
Dupa H. Pieron, prin functia sa de declansare, motivul alege dintre ”deprinderile
existente pe cea care va fi actualizata”. Aceasta face ca, in fata
aceluiasi obiect sau situatii, diversi subiecti sa dea raspunsuri diferite sau
ca acelasi subiect sa reactioneze diferit la acelasi obiect, in contexte
variate.
Din nou, se releva ca proiectarea motivului in actiune nu se produce automat
si nemijlocit, ci prin intermediul verigii cognitive evaluativ -; decizionale.
Neputand sa derive cunoasterea din libido, Freud, care s-a mentinut tot
timpul pe pozitia interpretarii pur hedoniste si monovalente a pulsiunilor,
a fost nevoit sa declare un conflict aproape total intre principiul motivational
al placerii si principiul cognitiv al realitatii. Aceasta situatie poate fi
considerata si ca o consecinta logica a faptului ca el concepea motivatia in
mod pur energizant, ca o cantitate variabila de energie libidinala, asociata
sau investita in fiecare reprezentare a “obiectului de consum”
sau a placerii procurate de satisfacerea anterioara a unei trebuinte.
Din acest punct de vedere, psihologia motivatiei -; dezvolta ulterior de
autori precum Montgomery, Berlyne si Lewin -; va merge intr-o directie
opusa celei freudiene clasice. In cadrul noii orientari, se aduce in
atentie si se subliniaza functia motivationala, declansatoare, a situatiilor,
faptelor si conflictelor de cunoastere, a intentiilor, a scopurilor si a valorilor.
Astfel, K. Lewin considera intentia ca pe o pseudotrebuinta si ca o variabila
care determina actiunea. Aceasta expresie ne avertizeaza asupra faptului ca
trebuie sa discernem intre motivatie si, respectiv, motivul propriu -;
zis, in sensul definitiei pe care am dat-o in paragraful anterior,
si pseudomotivatie (pseudomotiv) -; in care se includ alte entitati
psihice -; ca de exemplu, o perceptie, o reprezentare, o intentie, o idee
etc., care in anumite situatii dobandesc valoare sau functie motivationala.
In fond, nu aceste entitati in sine actioneaza ca motive, ci, prin
semnificatia pe care o releva, ele induc ad -; hoc o “stare de necesitate”,
de tensiune care se cere a fi redusa.
2.2. Functia de orientare directionare consta in centrarea comportamentului
si activitatii pe un obiectiv anume -; satisfacerea starii de necesitate
individualizate de catre motiv. La prima vedere, ea ar putea parea superflua
si desprinderea ei nejustificata.
In fond lucrurile nu stau nici pe departe asa.
Pentru a-si atinge efectul sau reglator-adaptativ specific, nu este de ajuns
ca actiunea sa fie doar declansata pur si simplu; este imperios necesar ca ea
sa fie si orientata spre un anumit deznodamant sau scop, adica sa devina
finalista, teleonomica. Altminteri, ea s-ar desfasura si consuma in van,
haotic, debusolata.
J. Nuttin (1953, 1980) include functia de orientare-directionare in insasi
definitia motivelor. In virtutea acestei functii, derularea proceselor
mentale interne este subordonata gasirii mijloacelor adecvate pentru atingerea
scopului. Apoi, tot gratie acestei functii, se realizeaza ordonarea si articularea
secventelor si actiunilor individuale intr-o schema logica unitara. In
fine, functia de orientare -; directionare este aceea care favorizeaza
inlocuirea unei actiuni, dovedita a fi inadecvata sau ineficienta, cu
alta, mai potrivita.
Pentru a evita un echivoc, subliniem ca motivul este ceva pentru care se savarseste
o activitate, iar scopul -; ceva spre care tinteste acea activitate. Devine
astfel mai clar conturata functia de orientare -; directionare a motivului.
2.3. Functia de sustinere si energizare consta in mentinerea in
actualitate a comportamentului declansat pana la satisfacerea „starii
de necesitate”. In virtutea acestei functii se asigura eliberarea
de energie si dincolo de momentul declansarii actiunii. Daca motivul ar avea
caracterul unei simple scantei, a unui simplu semnal de alarma, ar fi
imposibila finalizarea comportamentului de satisfacere, pentru ca, disparand
imediat dupa ce a aparut, nu ar mai avea ce sa mai intretina acest comportament.
In acest context, esentiala devine veriga subiectiva a starii de necesitate,
care permite transferul continutului energetic al verigii obiective in
planul actiunii externe. Evident, functia de sustinere -; energizare a
motivului se leaga atat de latura lui pur cantitativa (respectiv de intensitate),
cat si de semnificatia motivului pentru subiect. Asa se face ca, la om,
organizarea sferei motivationale se realizeaza nu numai dupa forta sau intensitatea
energetica a motivelor, ci si dupa o dimensiune valorica, de sorginte socio
-; culturala (morala, estetica, religioasa, politica etc.) trebuintele
primare, cu toata virulenta lor, subordonandu-se celor secundare.
3. TIPURI DE MOTIVATIE
Fiintele umane sunt creaturi complexe, ale caror actiuni pot fi clasificate
pe cateva niveluri. Desi unele dintre actiunile noastre sunt, fara indoiala,
puternic influentate de factori fiziologici -; de exemplu, somnul - , alte
actiuni sunt mai putin evidente.
3.1. Motivatia fiziologica
Morgan (1943) a clasificat tipurile de motivatie in doua mari categorii:
a).imbolduri primare, prin care a inteles imboldurile fiziologice, cum
sunt foamea, setea, viata sexuala, somnul si imboldurile mai generale, cum sunt
miscarea si explorarea, afectiunea si teama; b).imbolduri secundare, cum sunt motivele sociale sau temerile si nelinistile
dobandite
3.1.A.Foamea.
Reglajul foamei pare sa se realizeze in hipotalamus, in sensul ca
stimularea sau distrugerea hipotalamusului produce efecte foarte bine definite.
Dar hipotalamusul nu este singura structura a creierului implicata in
senzatia de foame. Creierul se manifesta ca un complex de sisteme si subsisteme,
iar interactiunea cu o anumita parte a creierului, urmata de producerea unui
efect, nu inseamna ca zona respectiva cauzeaza efectul.
Partile hipotalamusului care par a fi implicate in senzatia de foame si
in comportamentul de hranire sunt nucleul ventro -; median si hipotalamusul
lateral. Acestea au functii diferite si opuse: daca nucleul ventro -; median
este stimulat electric, suprima comportamentul de hranire, pe cand la
stimularea hipotalamusului lateral prin aceiasi metoda, comportamentul de hranire
se accentueaza, motivatia fiind mai puternica. La producerea unor leziuni prin
taierea nucleului ventro -; median, dispare senzatia de satietate, evidentiind
astfel functia acestei parti a hipotalamusului (mediaza starea de satietate).
Pe de alta parte, leziunile hipotalamusului lateral produc inhibarea comportamentului
de hranire, deci se pare ca hipotalamusul lateral este implicat in motivatia
de cautare a hranei.
3.1.B. Neurotransmitatorii
Din punct de vedere neurochimic Grossman (1960)a constatat ca diversi neurotransmitatori
par sa aiba efecte diferite asupra foamei. Cand a injectat direct substante
chimice intr-o anumita parte a hipotalamusului sobolanilor a constatat
ca noradrenalina produce comportamentul de hranire, iar acetilcolina produce
comportamentul de hidratare. Alt neurotransmitator, serotonina, pare sa fie
implicat, si el, in motivatie, printr-un alt mecanism pe care il
poate utiliza creierul pentru a organiza alte forme de comportament.
3.1.C. Obezitatea
Obezitatea este o problema majora in societatea occidentala si multi obezi
prezinta similitudini izbitoare de comportament cu sobolanii care au devenit
obezi datorita leziunilor nucleului ventro -; median sau a unor fenomene
asemanatoare. Asa cum am precizat mai inainte, hipotalamusul ventro -;
median pare sa fie implicat in starea de satietate. Leziuni ale nucleului
ventro -; median, duc la supraalimentare (la obezitate).
Hipotalamusul pare sa aiba un rol de „regulator de greutate” pentru
organism. Leziunile nucleului ventro -; median deterioreaza regulatorul
de greutate, ceea ce duce la obezitate, pe cand leziunile hipotalamusului
lateral par sa conduca la slabire. Reeves si Plum (1969) au comunicat un studiu
de caz singular asupra unei tinere femei la care s-a dezvoltat o tumoare in
nucleul ventro -; median. In cei doi ani dinainte de moarte, a mancat
mult mai mult decat inainte si si-a dublat greutatea corporala.
Desi acesta este un studiu de caz unic, pare sa prezinte similitudini cu constatarile
experimentale obtinute din studiile pe animale.
S-ar putea ca hipotalamusul sa medieze si alte forme de motivatie si exista
dovezi ca si setea este reglata de un set similar de mecanisme. Totusi, in
mare parte, motivatia comportamentului uman este mult prea complicata pentru
a fi explicata doar prin imbolduri fiziologice -; oamenii sunt influentati
puternic si de factori sociali si culturali.
3.2. Motivatia cognitiva
Este importanta intelegerea motivatiei fiziologice, dar mult mai important
este motivul pentru care fiintele umane actioneaza in alte scopuri decat
satisfacerea unor nevoi fundamentale. Fiintele umane au si alte surse de motivatie
si unele dintre acestea sunt direct legate de modul nostru de gandire
si de intelegere. De exemplu, uneori ne modificam ideile si opiniile si
ajungem la concluzia ca ideile noastre anterioare nu erau foarte corecte. Alteori
tinem foarte mult la convingerile noastre, chiar daca este clar ca dovezile
ne sunt impotriva. Istoria este plina de exemple de oameni persecutati
pentru a fi venit cu idei noi, atunci cand semenii lor nu erau pregatiti
sa le primeasca. In viata cotidiana, nu putem reactiona atat de
dur fata de persoanele care incearca sa ne determine sa ne schimbam opiniile,
dar putem fi la fel de incapatanati.
3.2.A. Disonanta cognitiva
Disonanta cognitiva motiveaza actiunea umana sau convingerile, in parte
datorita faptului ca nu ne simtim bine daca parerile noastre se contrazic intre
ele. Ideea ca lumea avea sa piara la o anumita data (un studiu facut de Festinger,
Riecken si Schachter, in 1956, asupra motivatiei umane si in special,
de ceea ce se intampla cu motivele noastre atunci cand o convingere
foarte puternica este, in mod evident, contrazisa de evenimente), contrazicea
ceea ce s-a intamplat in realitate, iar Festinger a sustinut
ca de aici a rezultat disonanta -; o lipsa de echilibru intre cele
doua cognitii. Oamenii au incercat sa gaseasca o metoda de echilibrare
a lor, astfel incat sa nu se mai contrazica. Recunoasterea faptului
ca au gresit ar fi fost si mai incomoda -; aceste persoane isi vandusera
bunurile in pregatire pentru acest eveniment, asadar, admitand ca
au gresit, ar fi admis ca au fost idioti sau creduli, atribute cu totul neplacute
daca le atasezi propriei persoane. Totusi, modificandu-si convingerile
astfel incat sa atribuie continuarea vietii propriilor lor eforturi,
si-au putut pastra respectul de sine. In acelasi timp au adus la echilibru
evenimentele petrecute si credintele lor despre sfarsitul lumii.
Deci evitarea disonantei cognitive este o sursa principala de motivatie pentru
oameni.
3.2 B. Mecanisme de aparare
Daca spunem ca disonanta cognitiva este un aspect important al motivatiei umane,
nu este totuna cu a afirma ca suntem constienti de ea. Multe dintre motivatiile
noastre cognitive se manifesta inconstient si intr-o astfel de maniera,
incat suntem aproape complet inconstienti de ele. Freud (1901) a
fost probabil primul care a identificat modalitatea prin care mecanismele inconstiente
de aparare pot oferi motivatii puternice pentru comportamentul uman; multi alti
cercetatori si specialisti in psihologia clinica, fara a accepta restul
ideilor lui Freud, au constatat ca mecanismele de aparare sunt o modalitate
utila de a intelege inele actiuni ale oamenilor.
Freud considera mecanismele de aparare drept strategii pe care le adopta eul,
cu scopul de a se proteja de amenintari. Uneori, amenintarea provine dintr-o
sursa interna, asadar, oamenii care sunt speriati in mod inconstient de
propriile lor dorinte homosexuale, de exemplu, se pot apara uneori impotriva
lor adoptand o atitudine puternic antihomosexuala. Amenintarea sete interna,
dar serveste la dinamizarea si motivarea actiunilor. Acest mecanism de aparare
se numeste formatiune reactionala, prin care mintea reprima atat de puternic
un anumit aspect, incat il poate transforma in opusul
sau. Reprimarea insasi este un alt mecanism de aparare.
Exista si alte elemente motivatoare inconstiente. Deseori, cautam sa protejam
anumite lucruri, profund legate de respectul nostru de sine. Se poate ca un
individ sa nu fie foarte atins de criticile la adresa multor calitati personale,
dar daca un anumit aspect reprezinta o sursa importanta de mandrie, individul
poate deveni foarte defensiv si chiar ostil, cand acesta este criticat.
3.2 C. Conflictul apropiere -; evitare
Un alt aspect al motivatiei este cunoscut sub denumirea de conflict apropiere
-; evitare, ce apare atunci cand avem un scop care este, intr-un
fel, si atractiv, si repulsiv. Pentru multa lume, plecarea la facultate este
si atractiva si repulsiva. Li se pare un lucru bun sa plece si sa exploreze
o viata noua, dar, in acelasi timp, ii nelinisteste gandul
ca isi lasa casa, familia si prietenii. Acesta este conflictul apropiere
-; evitare
Fiecare experienta noua prezinta un tip de conflict apropiere -; evitare,
deoarece si cea mai mica modificare implica un lucru nou si nefamiliar si abandonarea
unor lucruri familiare. Nu este neobisnuit pentru oameni sa ajunga foarte aproape
de schimbari, pe care vor intr-adevar sa le faca, dar pe urma sa dea inapoi,
pentru ca ii sperie necunoscutul pe care il implica schimbarea,
odata realizata.
3.3. Motivarea actiunii personale
Ati observat vreodata cat de diferit actioneaza oamenii in fata
unor piedici? Cand li se intampla un lucru neplacut, cum ar
fi nepromovarea unui examen, uni oameni se aduna si incearca din nou.
Alti par sa renunte si considera esecul drept un mesaj care le spune ca nu mai
merita sa incerce.
3.3.A. Locul de control
In 1966, Rotter a sugerat ca aceste diferente apar ca rezultat al perceptiei
locului de control. Locul de control se refera la localizarea controlului evenimentelor,
in interiorul nostru sau in evenimentele exterioare. Daca avem un
loc de control interior, inclinam sa consideram ca ceea ce se intampla
deriva in mare masura din propriile noastre eforturi. Daca avem un loc
de control exterior, inclinam sa percepem ceea ce ni se intampla
ca pe o consecinta a situatiei in care ne aflam sau a norocului, sau a
unor factori care nu nici o legatura cu noi.
Rotter a aratat ca, in general este mai sanatos din punct de vedere psihologic
sa ai un loc de control interior decat unul exterior, dintr-o multime
de motive. Unul este ca persoanele cu un loc de control interior sunt, in
general, mai putin stresate decat cele cu un loc de control exterior.
O multime de cercetatori au aratat ca pierderea controlului este stresanta pentru
fiintele umane -; ne place sa simtim ca actiunile noastre sunt importante.
Daca ne consideram capabili de a exercita un control asupra a ceea ce ni se
intampla, atunci vom avea tendinta de a cauta modalitati de a face
fata evenimentelor neplacute, in loc sa le receptionam pasiv, si foarte
des vom constata ca astfel de modalitati exista. Chiar daca nu putem impiedica
producerea evenimentului in sine, exista deseori lucruri care pot fi facute,
pentru ca efectele sa nu fie atat de serioase pe cat ar fi putut.
Astfel de persoane fac fata mai bine evenimentelor stresante decat persoanele
cu un loc de control exterior, care accepta, pur si simplu, ceea ce li se intampla
si nu incearca sa schimbe nimic.
3.3.B. Constiinta propriei eficiente
Constiinta propriei eficiente este legata de simtul de competenta personala
-; cat de buni ne consideram in realizarea unor activitati.
Nu este vorba despre ceea ce am facut deja, deoarece foarte multe persoane pot
face foarte multe lucruri, fara a fi convinse ca sunt competente in directia
respectiva. Mai curand, este vorba de cat de competenti ne consideram
noi insine. Daca avem constiinta propriei eficiente intr-un domeniu,
cum ar fi, sa spunem, activitatea scolara, atunci vom investi un efort mai mare
si vom trudi mai mult decat daca autoaprecierea noastra ar fi redusa si
nu am considera ca merita sa facem un efort, pentru ca oricum nu vom ajunge
nicaieri.
Collins (1982) a efectuat un studiu asupra modului in care constiinta
propriei eficiente influenteaza activitatile scolare ale copiilor. El a impartit
copiii in trei grupuri, dupa cat de buni erau la matematica. In
fiecare grup, existau si copii cu o convingere puternica a propriei eficiente,
si copii care nu aveau astfel de convingeri. Collins a constatat ca performantele
copiilor cu o buna apreciere de sine sunt mai mari decat ale celor neconvinsi,
chiar in conditiile aceleiasi capacitati in domeniu. Deoarece se
credeau competenti, copiii doreau sa se asigure ca au invatat, revenind
asupra problemelor, corectandu-le si eliminand mai rapid solutiile
nesatisfacatoare. Convingerile le influentau efortul depus, iar eforturile le
influentau calitatea realizarilor.
Weinberg, Gould si Jackson (1979) au manipulat constiinta propriei eficiente
a unor subiecti in privinta rezistentei in sport si au constatat
ca persoanele convinse de capacitatile lor sunt mai tenace si depun mai mult
efort. Ei au mai constatat ca atunci cand au manipulat convingerea propriei
eficiente la femei, incurajandu-le, si la barbati, inselandu-i
(prin furnizarea unui feed-back fals despre nivelul de reusita la probele de
rezistenta), diferentele normale dintre sexe au disparut, ceea ce sugereaza
ca expectantele fata de propria persoana pot avea o influenta mult mai puternica
decat ni se pare.
3.3.C. Atribuirea
Se poate observa ca problema atribuirii (motivele prin care explicam de ce se
intampla anumite lucruri) este puternic legata de acest aspect.
Locul de control si constiinta propriei eficiente sunt, intr-adevar, legate
de cauzele pe care le atribuim evenimentelor.
Stratton si Swaffer (1988) au analizat atribuirile pe care le-au facut mamele
in legatura cu copiii lor, atunci cand ii priveau jucandu-se
si vorbeau despre ei. Ei au facut un studiu pe mai multe grupuri diferite de
mame, printre care un grup de mame ai caror copii erau molestati fizic (“batuti
mar”). La analiza atribuirilor au constatat ca mamele respective facusera
atribuiri care indicau ca au perceput comportamentul copiilor lor ca fiind mult
mai putin controlabil decat considerasera alte mame. Cand copiii
lor erau neascultatori si obraznici, asa cum sunt toti copiii uneori, s-au simtit
dezamagite si incapabile sa se descurce. Ca urmare, tensiunea a crescut si mamele
au recurs la bataie. Pe de alta parte, mamele care au facut atribuiri mai controlabile,
au perceput comportamentul copiilor lor ca fiind influentabil si, astfel, desi
s-au necajit, nu s-au simtit dezarmate si frustrate si nu s-au revarsat asupra
copiilor.
3.3 D. Neajutorarea dobandita si depresiunea
Exista si alte stiluri atributionale care pot motiva actiunea personala. Seligman
(1975) a identificat un stil atributional depresiv, prin care individul opteaza
totdeauna pentru o analiza negativa a lucrurilor si inclina sa vada numai
raul, cu implicatii vaste si necontrolabile. Poate ca nu este surprinzator faptul
ca acest stil atributional depresiv il determina sa simta ca nu are puterea
de a influenta evenimentele si apare extrem de frecvent la persoanele serios
deprimate. Seligman a considerat acest lucru ca fiind similar neajutorarii dobandite
ce se poate manifesta la animalele puse intr-o situatie in care
sunt lipsite de puterea de a preveni consecintele neplacute. Chiar si atunci
cand situatia se modifica si neplacerile pot fi impiedicate, animalele
nu dezvolta o reactie noua, pentru ca s-au invatat sa fie dezarmate.
Totusi, atribuirile pe care le facem se pot modifica. Terapia cognitiva are
ca scop schimbarea modalitatilor de interpretare a evenimentelor, astfel incat
motivatia personala sa se modifice si evenimentele sa fie abordate mai activ
si mai controlat. Beck si colaboratorii (1985) au sustinut ca abordarea terapiei
din acest unghi ar insemna ca oamenii ar putea sa invete sa-si traiasca
viata cu totul altfel si ca aceasta le-ar permite sa fie agenti activi pentru
propriile lor vieti. Astazi, multi specialisti in psihologia clinica adopta
tehnicile terapiei cognitive.
3.4. Motivele afilierii
Un alt aspect important al motivatiei umane este nevoia de afiliere, necesitatea
de relationare, de obtinere a unor aprecieri pozitive de la cei din jur si de
asociere cu alte persoane. Rogers (1961) sustinea ca una dintre necesitatile
noastre psihologice fundamentale este de a obtine aprecieri pozitive de la cei
din jur. Acestea se pot manifesta prin dragoste, prietenie sau chiar simplu
respect, dar, in opinia lui Rogers, constituie o necesitate care trebuie
sa fie satisfacuta pentru a ne mentine sanatatea psihica.
3.4.A. Agresivitatea
S-a afirmat deseori ca fiintele umane sunt in mod natural agresive si
ca exista, cu siguranta, multe exemple de agresiuni comise de membri ai speciei
umane. Nu se stie inca precis in ce masura astfel de acte isi
au sorgintea in fiinta umana insasi sau in situatia ori pozitia
sociala. Desi este adevarat ca stresul ii face pe oameni mai agresivi,
nu este deloc evident ca intervine acelasi tip de agresivitate ca acela implicat
in razboaiele dintre natiuni, in care este necesar un vast aparat
propagandistic pentru a mentine ostilitatea. Faptul ca, in timpul razboiului,
informatia publica este atat de puternic controlata, sugereaza ca acest
tip de agresivitate s-ar putea sa nu fie, de fapt, fundamental pentru motivatia
umana-daca ar fi, de ce ne-am mai chinui atat de mult sa-l mentinem?
3.4.B. Respectul social
Rom Harré (1979) sustinea ca respectul social este un motiv fundamental
pentru comportamentul uman - nici unul dintre noi nu vrea sa para stupid in
fata altora. Acelasi lucru are loc si intern -; nu ne place sa parem ridicoli
nici fata de noi insine. Pastram sa ne pastram o imagine ca fiinte rezonabile
si de bun-simt. Daca recunoasterea unei greseli sau schimbarea opiniilor in
fata unei dovezi noi s-ar asocia, in mintea noastra, cu o postura stupida
sau ridicola, acest lucru ar reprezenta o alta sursa de disonanta cognitiva
si am cauta sa evitam acceptarea erorii. Astfel, oamenii pot ajunge sa refuze
sa admita lucruri evidente pentru altii, deoarece nu sunt in stare sa
faca fata disonantei cognitive de a le accepta, parand ridicoli. Totusi,
daca pot gasi o metoda de „salvare a aparentelor”, acceptand
totusi informatiile, recurg adesea repede la ea.
Rom Harré vedea nevoia de respect social drept un element puternic motivator
al comportamentului uman. El sustinea ca oamenii vor sa fie respectati pentru
ceea ce sunt si ca recurg la orice pentru a evita sa para ridicoli sau stupizi.
Harré a identificat acest aspect drept o necesitate fundamentala in
comportamentul social, care se manifesta din copilarie.
3.4.C. Cooperarea si concilierea
Cercetarile lui Asch asupra conformismului si cercetarile lui lui Milgram asupra
obedientei, arata ca exista o tendinta puternica a oamenilor de a se conforma
majoritatii sau de a se supune unei persoane cu autoritate, mai curand
decat a o contesta. Acest fenomen pare sa derive dintr-o necesitate sociala
puternica de a fi acceptat de ceilalti si a evita respingerea, lucru care, la
randul sau, se poate asocia cu ideea lui Harré, care considera
necesitatea respectului social drept o motivatie fundamentala.
3.4.D. Empatia
Empatia este un alt atribut uman care a fost studiat relativ putin de catre
sociologi, chiar daca este evident ca empatia poate reprezenta o motivatie sociala
puternica.
Exista multe cazuri in care oamenii isi dedica timpul liber si chiar
imtreaga vita unor cauze valoroase, in care cred, si exista multe
acte de bunavointa cotidiana care trec aproape an intregime neobservate
de cercetarea psihologica. Cercetarea psihologica a comportamentului de ajutor
arata ca, in majoritatea cazurilor, oamenii inclina sa-si ajute
semenii, daca nu au vreun motiv de a actiona invers. Principalul rezultat al
acestei cercetari este dovedirea faptului ca, daca oamenii au certitudinea utilitatii
sau a necesitatii ajutorului lor, atunci sunt aproape intotdeauna gata
sa ajute, daca pot.
3.5. Motive sociale si de grup
Exista si motive sociale mai largi. Teoria identificarii sociale are ca obiect
modul in care apartenenta la un grup social influenteaza perceptia de
sine a oamenilor. O parte importanta a identificarii sociale este comparatia
sociala -; ne comparam propriul grup cu alte grupuri sociale in privinta
statutului, prestigiului si puterii. Daca prin aceasta comparatie respectul
de sine ne este amenintat, se poate ajunge deseori larivalitate de grup.
Dupa cum au aratat cercetarile asupra identificarii sociale, conflictul intergrup
nu este o consecinta inevitabila a identificarii cu grupul -; aceasta poate
da nastere la cooperari intre grupuri, daca oamenii vad ca au scopuri
comune.
3.5.A. Tapul ispasitor
Exista si alte aspecte ale motivatiei sociale. Unul dintre mecanismele care
pare sa stea la baza prejudecatii sociale este acela al gasirii tapului ispasitor.
Daca suntem frustrati si tulburati, cautam adesea sa dam vina pe altcineva -;
este mai usor sa ne controlam emotiile infuriindu-ne pe altcineva. Acest
fenomen pare sa aiba loc si la grupurile sociale mai mari. Se observa ca rasismul
este mai violent in timpulrecesiunilor economice, atunci cand somajul
creste si sunt amenintate standardele de viata. Se pare ca, in loc sa
arunce blamul asupra factorilor economici care duc la astfel de recesiuni, multe
grupuri din societate isi cauta in jur tinte mai bine definite si
isi exprima frustrarea sub forma de prejudecata rasiala.
3.5 B. Reprezentarile sociale
In parte, gasirea tapului ispasitor este legata si de convingerile impartasite
de societate, in general, sau de grupuri sociale. Aceste convingeri sunt
deseori false, dar un numar mare de oameni le accepta si actioneaza ca si cand
ar fi adevarate. De asemenea, aceste credinte au adesea un sambure de
adevar, care a fost modificat pana s-a ajuns la cu totul altceva.
Reprezentarile sociale se imprastie prin conversatie si, la fel cum adaptam
idei noi la schemele preexistente, modificam, de asemenea, explicatiile sociale
pe care le auzim, astfel incat putem adapta la credintele noastre
deja existente Astfel, prin conversatie si negociere, explicatiile sociale isi
modifica natura. Ele pot fi foarte puternice in motivarea actiunii umane.
Convingerile rasiste impartasite de atat de multi oameni au legitimat
ceea ce s-a intamplat in Germania nazista, iar reprezentarile
sociale conform carora inteligenta ar fi innascuta si “rigida”
au provocat un impact atat de puternic in invatamantul
britanic, incat incercarile de a dezvolta sisteme de invatamant
care sa dea sanse egale oamenilor au esuat aproape totdeauna.
Deci, se poate observa ca motivatia umana este complexa si se manifesta la o
serie de niveluri distincte. De fapt, aproape fiecare aspect al psihologiei
contribuie, intr-un fel sau altul, la motivatie. Intelegerea motivelor
pentru care oamenii actioneaza asa cum actioneaza este fascinanta si studiul
acestui aspect ofera nesfarsite posibilitati.
4. MOTIVELE INVATARII CA INTEGRATORI
EDUCATIONALI
4.1. Motivatia invatarii. Valente psihopedagogice
Concept cu larga rezonanta in istoria comportamentului uman, motivatia
exprima faptul ca “la baza conduitei omului -; fie ea de cunoastere
sau practic actionala -; se afla intotdeauna un ansamblu de mobiluri
-; trebuinte, atractii, emotii, actiuni, fapte, atitudini”. Produs
al intalnirii biologicului cu socialul, motivatia opereaza ca un
sistem dinamic si plastic, asigurand programul social -; adaptativ
al subiectului. Genetic, acest program exista in forme primare si la niveluri
preumane. Prin invatare si educatie unele din aceste mecanisme sunt amplificate
si reconstituite, altele suspendate, astfel ca la un anumit nivel al dezvoltarii
subiectului ele poarta amprenta unei inalte subiectivitati, unicitati
si originalitati. Dispunand de o relativa autonomie, acestea sunt capabile
sa mobilizeze, sa intrerupa, sa transforme activ cauzele externe, sa medieze
variabilitatea infinita a raporturilor omului cu mediul, cu sine insusi
si sa asigure energia si constelatia de sensuri pe care acesta le da realitatii.
Este lesne de inteles de ce stiintele educatiei sunt interesate in
a asimila acele teorii psihologice care ofera premise viabile pentru a spori
eficienta procesului de invatamant si a inventaria categoriile motivationale
capabile sa potenteze scopurile invatarii. Subiectul, nota psihologul
francez P. Fraisse, este capabil „sa indeplineasca anumite actiuni:
sa perceapa, sa invete, sa faca un ocol, dar aceasta nu se realizeaza
decat motivat, respectiv(…) daca ceva il pune in miscare(…)
si care depinde(…) de o stare a subiectului, de prezenta unei stimulari
valorizate”.
Eficienta maximala a invatarii este conditionata de potentarea resurselor
dinamogene si directionarea activismului psihic al elevului. Cunoscand
natura si varietatea motivelor, precum si legile dupa care se manifesta, putem
prevedea, influenta si directiona conduita, scria cu mult timp in urma
Al. Rosca. Ar fi de asteptat, continua autorul, ca problema motivatiei sa constituie
o parte esentiala din programul oricarei scoli, dar in loc de acesta se
fac studii laborioase cu privire la diferitele „metode” de prezentare
a materialului in situatia actuala a invatarii si se are in
vedere in mica masura sau deloc motivatia preliminara”.
Se impun cateva referiri in acest sens. Acceptiile termenului “a
fi motivat la invatatura” coreleaza si exprima in plan comportamental
o stare prezenta dinamogena, mobilizatoare si directionata spre atingerea unor
scopuri. Este vorba de acele elemente stimulatoare pe care adesea educatorii
le numesc impuls catre… (”driving”), dorinta, interesat de…
(„turned on”) etc. Este logic sa acceptam ideea ca pe asemenea rute
motivationale elevul va fi profund implicat in sarcinile de invatare,
va fi orientat spre finalitati, intr-o mare masura constientizate. El
transfera in invatare, in mod relativ constant pe o anumita
perioada de timp, potentialul cognitiv, starile afective si cognativ -;
actionale, experienta de viata, tec.
La polul celalalt, starea de „a nu fi motivat pentru invatatura”
este identificabila prin absenta „absorbirii”, prin pasivitate,
anactivitate, concentrare foarte lenta si greoaie intr-o sarcina de invatare,
lipsa de spontaneitate si chiar stari de anxietate. Transpunerea subiectiva
a elevului in actiunea proiectata este plina de ezitari si, deci, fara
randamentul dorit.
A cerceta in mod real motivatia educationala inseamna a surprinde
nu numai mobilul intern sau extern ca atare ce declanseaza o dorinta, o atractie,
un interes imediat de invatare, cat mai ales caracterul de mobilizare,
de angajare a potentialului psihic in rezolvarea sau adaptarea la finalitatile
invatamantului, precum si de implicare, organizare si autoreglare
interioara a personalitatii elevului.
Determinarea semnificatiilor pedagogice ale motivatiei scolare necesita luarea
in consideratie a trei aspecte principale de care profesorii trebuie sa
tina seama.
In primul rand, ea trebuie conceputa ca o constructie psihica rezultata
din observatii indelungate facute asupra comportamentului elevilor din
cele mai variate situatii educationale si din datele controlabile ale stimularii
si raspunsurilor firesti ale acestora.
In al doilea, consideram motivatia drept esentialul vector al personalitatii,
care directioneaza conduita elevului spre realizarea scopurilor educationale
si in al treilea rand ca variabila care a asigurat si asigura continuu
organizarea interioara a comportamentului in cele mai multe din actiunile
sale. In esenta ea implica „efort, activitate, consum de energie,
comportamente volitionale stimulatoare si frenatoare, optiuni si acte decizionale
privind modelele oferite de scoala, de familie, de institutiile extrascolare
tec.”
In concordanta cu cele trei dimensiuni enuntate, exista posibilitatea
prezentarii unui model genetic si operational ce sintetizeaza si evidentiaza
structura, semnificatiile gnoseologice si evolutive ale configuratiilor motivationale
din activitatea scolara.
4.2. Structura sistemului motivational scolar
Daca acceptam ca sfera comportamentelor de invatare este plurimotivata,
atunci trebuie sa se evidentieze complexitatea fatetelor mecanismului motivational
al invatarii. Astfel, dupa locul pe care il ocupa motivatia in
structura activitatii de invatare, distingem:
1. motivatia intrinseca, ale carei caracteristici dinamogene decurg din insesi
sarcinile si continutul activitatii de invatare, si motivatia extrinseca,
careia ii sunt proprii elemente ce tin de efectele sau factorii externi
care dinamizeaza activitatea de invatare. Aceasta clasificare are o mare
valoare operationala pentru educatori, cercetat si atestat fiind faptul ca,
in general, eficienta motivelor intrinseci este mai ridicata decat
a celor extrinseci;
2. motive stimulatorii (lauda, incurajarea, aprecierea obiectiva, relatii
socio -; afective tonice, respectul opiniei, organizarea logica si sistematica
a informatiilor tec.) si motive inhibitive (situatii contradictorii, teama de
nota, blamul, pedeapsa, aprecierea subiectiva, indiferenta, monotonia tec.),
functionalitatea lor fiind conditionata de nivelul de varsta al elevilor,
de structura si particularitatile personalitatii acestora, de relatiile socio
-; afective din colectivul scolar;
3. motive adaptative (de semn pozitiv) si motive dezaptative (de semn negativ),
caracterul lor polar fiind dat de: finalitatiile formative ale procesului de
invatamant; tipul si structura metodologiei educationale; gradul
de insatisfactie pe care il provoaca in personalitatea elevului
un anumit tip de relatii educative; valoarea diagnostica si prognostica pe care
o capata pentru scoala, pentru educatori, pentru elev si pentru alti factori
scolari, starile dinamogene ale psihismului elevului;
4. motivatie inalta (ridicata), medie si redusa (scazuta), calificand
gradul de angajare educationala al elevilor, statutul lor in structura
clasei si in situatii variate de invatare, de pregatire profesionala.
In functie de scopurile pe care si le propun cadrele didactice in
clasa, de echilibrul creat de invatare in structurile personalitatii,
in functie de caracterul structurat sau nestructurat al organizarii starilor
motivatorii si al caracterului homeostazic (de deficit) sau de dezvoltare, practica
educationala contureaza cateva categorii de motive: a). motive profesionale; dominantele tensionale ale activitatii de invatare
se centreaza in jurul profesiunii: invata pentru a se pregati in
vederea viitoarei profesiuni, din dorinta de a dovedi maiestrie si pricepere
in profesiunea pe care o va alege, din interes pentru disciplinele ce
profileaza profesia dorita, de a urma o anumita scoala sau facultate; b).motive cognitive, rezultate din caracterul procesual al invatarii si
din nevoia de a i se asigura un continuum de stimulare cognitiva: satisfactii
provocate de continutul invatarii, de nivelul aplicarii practice a multora
din ideile predate si invatate; c). motive social -; morale, caracterizate prin elemente atitudinale cu
nucleu social relativ conturat: invatatura e o datorie sociala si morala,
invata din dorinta de a putea produce mai tarziu ceva folositor,
doreste sa fie evidentiat si apreciat. d). motive individuale (personale) cuprinde acele stimulente sau valori a caror
sfera de semnificatie este legata de propria personalitate: invata pentru
a ajunge om de seama, recunoscut, etc. e). motive materiale, care confirma filtrajul subiectiv realizat de complexul
motivational asupra valorilor de ordin material cu functii de intarire
a comportamentului: sisteme premiale; conditii materiale de studiu in
scoala si in familie, etc. f). motive relationale, care exprima starile motivationale derivate din relatiile
pe care elevul le stabileste cu alti elevi, cu grupul si colectivul scolar sau
familial, etc.
Este cert faptul ca pentru profesor continuturile motivationale ale activitatii
de invatare sunt mult mai complexe, mai nuantate, mai direct sau mai putin
direct legate de scopul invatarii, cu un aspect valoric temporal si orientativ
mai diferentiat decat cel prezentat mai sus. Dinamica unor asemenea categorii
este in functie de: varsta si sexul subiectilor, sensul si semnificatia
pe care o capata activitatea de invatare pentru intregul lor univers
de viata.
4.3. Invatarea de tip scolar -; camp al interactiunii scopurilor
si motivelor specifice
Activitatea elevului este in mod esential una de asimilare constienta
a valorilor culturii si civilizatiei pe care scoala si societatea, la un anumit
nivel al dezvoltarii lor, le considera necesare pregatirii si formarii viitorilor
cetateni. Finalitatea acestor eforturi se leaga de asigurarea echilibrului functional
al intregului proces de personalizare si scolarizare a elevului. Obiectiv,
procesul se manifesta printr-o dinamica specifica a structurilor cognitive,
afective si de control, realizate in termeni operationali: tehnici de
invatare, deprinderi, abilitati, conceptii, atitudini, convingeri, conduite
etico -;sociale tec.
Experientele de viata ale elevului se subordoneaza procesului de selectie si
de integrare realizat de structurile motivationale in unitatea personalitatii
elevului. Procesul de echilibrare si adaptare a elevului la influentele externe
va deveni treptat o functie a acestor stari motivationale. Fenomenul este observabil
inca din perioada scolaritatii mici -; cazul proceselor intelectuale
-; in conditii de incongruenta si disonanta cognitiva. Dezvaluirea
ponderii reale a motivatiilor educationale presupune identificarea naturii factorilor
propulsori care au cea mai mare forta de a determina si schimba comportamentul
elevului.
Principiile care fundamenteaza procesul de dirijare educationala a dezvoltarii
progresive a motivatiilor superioare la elev sunt: a). cel al constiintei realului pe care o are elevul sau colectivul; b). al activitatii fundamentale ce se desfasoara in scoala; c). al valorilor si standardelor care trebuie atinse in scolaritate.
Recurenta consecintelor aplicarii acestor principii in analiza subiectivitatii
elevului este hotaratoare ca valoare metodologica. Constiinta realului
copilul o capata abia dupa varsta de 3 -; 4 ani. Raportul motivatie
-; constiinta evidentiaza legatura genetica intre motivatiile educationale
si activitatile de joc, de invatare si de munca. Initial, intr-o
forma imitativ -; reproductiva, apoi productiva si in final creativa,
activitatea scolara dezvaluie elevilor drumul si directia „dirijarii permanente
prin imagini - model ale viitoarei stari de atins”.
Procesul invatarii intentionale evidentiaza capacitatea elevului de a
depasi progresiv si eficient conditiile specifice asimilarii spontane, nedirijate,
lente, cu abateri, ezitari, reveniri si renuntari pana ajunge la asimilare
constienta si eficienta, bazata pe motivatii superioare.
Sensul si finalitatea acestui transfer vizeaza atingerea optimului progresiv
in constiinta elevului, trecerea treptata de la stimularea externa, coercitiva,
pur instrumentala, la una interioara, de coloratura social -; politica
si morala. Premisa principala a intelegerii formarii de motivatii inalte
o va constitui descifrarea, fixarea, controlul si autocontrolul realizarii scopurilor
instructiv -; educative.
A asimila structuri motivationale in context educational inseamna: a). a intelege, integra si valorifica scopurile educationale; b). a interioriza normele si modelele comportamentale socotite de scoala ca
fiind adecvate si utile adaptarii la exigentele societatii viitoare; c).a realiza echilibrul si armonia intre socializarea si individualizarea
personalitatii. Aceste scopuri sunt esentiale in stabilirea si alegerea
metodologiei de elaborare, programare si evaluare a obiectivelor invatarii.
In calitate de categorii ale procesului educational, obiectivele exprima
in termeni specifici modificarile pe care cadrele didactice doresc sa
le produca in comportamentul subiectilor umani. Intentionalitatea explicita,
forta de a comunica elevilor imaginea pe care o au educatorii asupra sensului
evolutiei personalitatii, circumscrierea lor pe linia de miscare a dorintei
subiectilor de a se angaja in atingerea scopurilor propuse, capacitatea
lor diagnostica si prognostica, toate acestea fac din cuplul categorial scop
-; motiv o structura ce asigura eficienta intregii activitati de
educare si formare a elevilor.
Valoarea conditiilor de eficienta a raportului obiectiv educational -;
motivatie scolara este dependenta de capacitatea educatorilor de a transforma
aceste obiective in sisteme de actiuni previzibile si realizabile, in
performante, in economie de timp, in plusuri de exactitate, in
reducerea erorilor etc Pentru scoala aceasta inseamna a gandi serios
si continuu asupra orientarii si sistematizarii structurilor logico -;
psihologice si logico -; pedagogice ale predarii spre a fi stimulatorii
pentru comportamentul de invatare. Cum insa organizarea comportamentului
de invatare pune serioase obstacole in fata educatorilor, se apeleaza
frecvent la o descompunere a metodologiei si continutului invatamantului
in termeni operationali: unitati de actiuni -; scop si actiuni -;
motive, modele atitudinale, sisteme de abilitati si capacitati de diferite tipuri
etc. Educarea semnifica, in aceste conditii, crestere, dezvoltare, asimilare,
constructie, organizare, unitate intre creator (modelator) si produs,
iar ca atribute obligatorii coerenta si consistenta interna a raporturilor dintre
categoriile enuntate.
4.4. Structuri si mecanisme de integrare a motivelor scolare
A forma si dezvolta o motivatie superioara in scoala presupune: a). potentarea rolului pe care il joaca variabilele cognitive, afective,
atitudinale, sociale, caracteriale etc., in determinarea rezultatelor
si a reusitei activitatilor scolare; b). restructurarea continua a variabilelor dinamogene pentru a putea fi mai
usor manipulate de profesori si elevi; c). intarirea pozitiva a acelor proprietati ale instruirii care pot conduce
la autoinstruire, la activism specific autoorganizarii activitatii de invatare; d). producerea deliberata de noi conexiuni si de asimilari comportamentale stabile,
cu valoare sociala ridicata care sa-l angajeze pe elev in actiuni de invatare
pe termen lung.
Daca se intreprinde o cercet