Document, comentariu, eseu, bacalaureat, liceu si facultate
Top documenteAdmitereTesteUtileContact
      
    


 


Ultimele referate adaugate

Adauga referat - poti sa ne ajuti cu un referat?

Politica de confidentialitate



Ultimele referate descarcare de pe site
  CREDITUL IPOTECAR PENTRU INVESTITII IMOBILIARE (economie)
  Comertul cu amanuntul (economie)
  IDENTIFICAREA CRIMINALISTICA (drept)
  Mecanismul motor, Biela, organe mobile proiect (diverse)
  O scrisoare pierduta (romana)
  O scrisoare pierduta (romana)
  Ion DRUTA (romana)
  COMPORTAMENT PROSOCIAL-COMPORTAMENT ANTISOCIAL (psihologie)
  COMPORTAMENT PROSOCIAL-COMPORTAMENT ANTISOCIAL (psihologie)
  Starea civila (geografie)
 

Ultimele referate cautate in site
   domnisoara hus
   legume
    istoria unui galban
   metanol
   recapitulare
   profitul
   caract
   comentariu liric
   radiolocatia
   praslea cel voinic si merele da aur
 
despre:
 
RELIGIA MESOPOTAMIANA
Colt dreapta
Vizite: ? Nota: ? Ce reprezinta? Intrebari si raspunsuri
 
g1b5bs

Un rezumat asupra religiei delimitata spatio-temporal este prin el insusi o provocare.Cind epoca studiata reprezinta un cumul de popoare si culturi diferite si se intinde pe o perioada de citeva milenii, studentul este pus in fata unei sarcini intr-adevar deosebite. Placerea de a descrie trebuie temperata de volumul mare al informatiei, de grija in a surprinde esentialul, de tratarea poli-tematica a conceptului de religie si de preocuparea pentru un vocabular acurat si obiectiv.

Tema prezentata este impartita in urmatoarele capitole:
1. Scurta descriere a conditiilor geografice si istorice ale Mesopotamiei
2. Aspectul esoteric al religiilor mesopotamiene.Practici de cult
3. Aspectele economic, politic, cultural si educational ale religiilor mesopotamiene
4. Panteonul mesopotamian
5. Bibliografie

Capitolul 1
Scurta prezentare a conditiilor geografice si istorice ale Mesopotamiei

Mesopotamia,alaturi de Egipt, reprezinta zona geografica in care s-au dezvoltat civilizatii infloritoare cu citeva mii de ani inainte de era noastra.
In traducere, Mesopotamia inseamna 'tara dintre riuri'. In lumea biblica este cunoscuta sub numele de Aram Naharaim.
Cuprinde zona geografica dintre fluviile Tigru la N si Eufrat la S. In ziua de azi teritoriul antic al Mesopotamiei intra in componenta urmatoarelor state: Turcia, Siria si Irak.

Numeroase cetati si orase-state, embrion al marilor imperii, au jucat o importanta deosebita in istoria multimilenara a Mesopotamiei. O scurta enumerare mentioneaza:
1i Akkad
2i Assur;
3i Babilon
4i Eridu;
5i Lagash;
6i Ur;
7i Uruk si altele.

Dintre populatiile care au trait pe teritoriul Mesopotamiei mentionam:
1i accadieni;
2i amoriti;
3i aramei;
4i asirieni;
5i armeeni;
6i babilonieni;
7i caldeeni;
8i guti;
9i hurriti;
10i kassiti;
11i sumerieni etc
Dupa cum se vede, vorbim de un mare numar de civilizatii care impart acelasi areal geografic pe parcursul citorva milenii, intre 3500 bp-63 ap.




Periodicizarea istorica este urmatoarea:
A. Mileniul 3 bp:
1i Akkad;
2i Guti;
3i A 3-a dinastie din Ur;

B. Mileniul 2 bp
4i Isin-Larsa;
5i Vechiul Babilon;
6i Kassiti;
7i Babilonul de Mijloc;

C. Mileniul 1 bp
8i Assiria;
9i Neo-Babilon;
10i Ahmenizi;
11i Seleucizi
12i Parti.

Capitolul 2
Aspectul esoteric al religiilor mesopotamiene.Practici de cult

Prin religia mesopotamiana intelegem credintele si practicile religioase ale Summerienilor si Accadienilor, iar ulterior ale succesorilor acestora, Babilonienii si Assirienii, care au locuit succesiv vechea Mesopotamie.

Etapele dezvoltarii religioase sint relativ putin influentate de miscarile de triburi si popoare din arealul Mesopotamiei.
Din punct de vedere al imagisticii religioase, delimitam 2 perioade:
- venerarea fortelor naturii in reprezentari non-umane;
- reprezentare antropomorfa, eroi si mituri.

A. Perioada preistorica
Pentru perioada preistorica a vechilor summerieni, o preocupare majora in viata materiala si spirituala a acestora o reprezinta fenomene ca fertilitatea cimpiilor, periodicitatea inundatiilor (apa in general), precum si turmele de animale. In aceasta perioada manifestarea externa a divinitatii ia forma fenomenului pe care il reprezinta divinitatea; de exemplu, zeitatea care gestioneaza norii de ploaie ia forma unei pasari negre, cu cap de leu, care pluteste in inaltul cerului.
Multe entitati religioase din aceasta perioada apartin tipului 'zeul care moare si renaste', in functie de cicluri calendaristice, agricole etc. si sint venerate de segmente sociale individualizate: pastori, fermieri, culegatori de fructe si oameni din mlastini.

B. Perioada regatelor
In perioada imperiilor Assiria si Babilon,zeitatile sint reprezentate antropomorf.
Zeii babilonieni si cei assirieni nu ii inlocuiesc pe cei summerieni, ci se integreaza treptat in panteonul acestora.
Numim zeu national (religie nationala) figura suprema din tabloul divin al unei civilizatii (culturi), delimitata in timp si spatiu.
Pentru a exprima transcedenta divinitatii este folosit modelul regal. Zeul se imbraca, maninca, poarta arme si podoabe, este inconjurat de divinitati de importanta secundara asemeni unui rege.
Zeii au consilii, formeza aliante, au dispute intre ei, se cearta si se impaca, fac dragoste si poarta razboaie. Sint asezati intr-o casta ordonata, fac oficii si indeplinesc functii bine stabilite.
Religia nationala este organizata in jurul ingrijirii si hranirii zeului in cadrul templului.
Actul religios este numai in parte si in baza unui calendar determinat public, cea mai mare parte a acestuia consumindu-se doar in prezenta unor initiati.

C. Practici religioase comune principalelor divinitati mesopotamiene
1i rolul regelui de conducator religios suprem, care este mare preot al zeitatii nationale;
2i practica mariajului intre rege si divinitatea nationala (divinitatea suprema), cu rol de a asigura fertilitatea recoltelor pentru anul care urmeaza;
3i sarbatorile de Anul Nou, care se tin primavara si masoara anii de domnie ai suzeranului si are rolul de a comemora victoria divinului asupra haosului;
4i sint prezente peste 30 de functii ale personalului religios: preoti, preotese, responsabili cu incantatiile, libatiile etc;

Capitolul 3
Aspectele economic, politic, cultural si educational ale religiilor mesopotamiene

Pe linga rolul de centru religios, templul indeplineste o gama variata de functii:
1i nod de re-distribuire a alimentelor, sub supravegherea regala;
2i centru de scolarizare, aici se invata tainele limbilor apuse si scrierile sfinte;
3i in temple sint pastrate bibliotecile si se tin cronicile vremurilor;
4i templele reprezinta nuclee de gestiune economica, avind in proprietate ateliere mestesugaresti, plantatii agricole, vii si livezi, precum si turme de animale etc;
5i sint precursoarele centrelor de ingrijire medicala, preotii fiind si vracii vremurilor si vindecatori; in acest sens sint prezente primele retetare medicale cu care se preparau potiuni miraculoase;
6i din punct de vedere artistic, in temple se realizeaza opere de arta care sfideaza trecerea veacurilor prin prospetimea cuvintului si perfectiunea bazoreliefurilor, alto-reliefurilor,a frescelor si a grupurilor statuare;
7i nu trebuie neglijat rolul politic jucat de clasa sacerdotala si strinsa imbinare dintre elementul regal si cel de cult.

Capitolul 4
Panteonul Mesopotamian

Desi numarul de divinitati din panteonul mesopotamian este de ordinul sutelor, doar un numar mic joaca un rol important in texte. In lista alfabetica de mai jos acestea prezinta un asterisc.
Zeii sint patronii oraselor, iar situatia politico-economica la un moment dat a unui oras-stat determina si o raspindire si o dominatie corespunzatoare a divinitatii legate de orasul respectiv.
Religia Mesopotamiei este in general monoteista, dar unii zei, in anumite localizari temporale si geografice, (cum ar fi Marduk din Babilon),au tendinte henotheiste (preiau din atributiile altor zei, desi acestia nu dispar).

Divinitatile din mitologia intilnita pe teritoriul Mesopotamiei sint urmatoarele:
1i Abgal
- sub acest nume sint cunoscuti 7 intelepti (invatati) sumerieni, ingrijitori ai zeului Enki. Au luat fiinta din apa sfinta Apsu si sint reprezentati sub forma de pescari;
- in mitologia accadiana poarta numele de Apkallu.
- citeodata sint considerati a fi in numar de 8;
- ei servesc ca ministri regilor;
- apar in Epopea lui Ghilgames.

2i Adad
- datorita abilitatilor astronomice si preocuparilor astrologice, zeii astrali sint bine reprezentati in lumea mesopotamiana;
- zeul furtunii;
- venerat sub un numar de nume in Assiria;

3i Adapa
- in mitologia babiloniana este fiul zeului Ea, zeul intelepciunii, rege-preot al cetatii Eridu, cel mai vechi oras al babilonienilor;
- Ea i-a dat lui Adapa darul cunoasterii, dar nu si al vietii eterne; cind intr-o zi Ea, care era tot pescar a naufragiat pe niste stinci, Adapa il prinde si ii rupe una dintre aripi; pentru aceasta fapta necugetata, Adapa trebuie sa dea socoteala in fata zeului suprem Anu in Ceruri; tatal sau il indruma eronat in privinta comportamentului potrivit in Ceruri, iar Adapa nu va primi viata eterna dupa cum sperase;
- Adapa este, de asemenea, numele celui mai intelept dintre cei 7 Apkallu.Este preot in templul lui Ea din cetatea Eridu si favoritul lui Ea.

4i Adrammelech
- divinitate babiloniana caruia se pare ca ii erau sacrificati prunci;
- este posibil sa fie zeul soarelui adorat in Sippar;

5i Aja
- in mitologia babiloniana este zeita apusului de soare si consoarta zeului soarelui.

6i Akkan
- reprezinta una dintre cele 5 zeite Saami, care protejeaza conceptia, nasterea si destinul. Celelalte 3 sint Madderakka, Sarakka, Juksakka si Ugsakka.

7i Alauwaimis
- este un demon din religia summeriana;
- daca este adorat corespunzator si primeste libatii si sacrificiu de capre salbatice, alunga raul bolilor.

8i Allulu
- este un om-pasare care s-a indragostit de zeita Ishtar; ofensata de cuvintele lui, aceasta ii rupe o aripa.

9i Alu
- demon cu trasaturi canine; citeodata, este reprezentat fara picioare, urechi sau gura;
- prefera intunericul si tacerea.

10i Ama-arhus
- zeita accadiano-babiloniana a fertitlitatii.


11i Amurru
- in mitologia accadiana este zul muntilor si al nomanzilor;
- este echivalentul zeului sumerian Martu;
- consoarta sa poarta numele Beletseri.

12i Anu*
- zeu foarte important in parteonul sumerian;
- este fiul lui Nammu si tatal lui Enlil;
- sotia sa este zeita Antu;
- cel mai vechi dintre zei;
- asociat cu orasul Uruk;


13i Anatu
- zeita mesopotamiana, conducatoarea a pamintului si regina a cerului.

14i Anduruna
- in cosmologia mesopotamiana acesta este raiul, Cerurile unde vietuiesc zeii.

15i Antu
- este zeita sumeriana a creatiei, partenerul femini al zeului cerului Anu;
- ulterior, a fost inlocuita de zeita Ishtar.

16i Anunitu
- in mitologia babiloniana timpurie, este zeita lunii simbolizata printr-un disc cu 8 raze;
- functia ei a fost asimilata ulterior de zeita Ishtar.

17i Anunna
- in mitologia sumeriana este numele zeilor cerului si pamintului, precum si numele adunarii celor mai inalte divinitati;
- inainte ca pamintul sa fie distrus de Potop, Anunna il anunta pe Ziusudra, regele din Shuparrak despre deluviu.Acesta construieste o arca in care conserva semintele celor muritoare pe parcursul cellor 7 zile si 7 nopti cit au durat revarsarile de ape;
- numele inseamna “cei insamintati in mod regesc’;
- in mitologia accadiana corespondentul este Anunnaku.

18i Anunnaku
- reprezinta numele accadian pentru un grup de zei ai lumii de apoi;
- ei indeplinesc rolul de judecatori in lumea mortilor;
- cei care se opun lor in aceasta judecata se numesc Igigi, desi in unele texte pozitia partilor este inversata.
- sint descendentii lui Anu.

19i Anzu
- reprezinta versiunea babiloniana a zeului sumero-accadian Zu;
- acesta a fost servitorul zeului suprem Ellil; intr-o zi, cind Ellil se imbaia, Anzu fura Tablele Destinului si fuge in desert; origine se afla in posesia Tablelor Destinului este stapinitorul universului;zeul Ea o convinge pe zeita mama Belet-Ilisa dea nastere unui erou care sa poata sa il invinga pe Anzu;Belet-Ili a conceput pe Ninurta si il trimite sa il infrunte pe Anzu; in batalia care a urmat, Ninurta ii strapunge un plamin lui Anzu cu o sageata si recupereaza Tablele Destinului.

20i Apsu
- in mitologia sumero-accadiana timpurie, zeu ce simbolizeaza abisul apelor dulci primordiale din imparatia subterana a celor morti;
- este consortul zeitei Tiamat, divinitatea apelor sarate primordiale din Haos;
- in mitologia tirzie Enuma Elish, se spune ca din amestecul apelor primordiale dulci cu cel sarate si probabil cu un al treilea element, norii, au fost conceputi zeii;
- apele lui Apsu sint mentinute imobile in lumea de jos prin vraja lui Ea care l-a cufundat pe primul intr-un somn de moarte, desi uneori se afirma ca Ea chiar l-a omorit pe Apsu;
- in mitologia sumeriana se mai spune ca din lutul lui Apsu a fost faurit omul;
- in mitologia Enuma Elish pentru crearea omului a fost folosit singele lui Kingu;
- apare si un vizir, Mummu, care a fost intemnitat intr-o casa construita peste trupul lui.

21i Arazu
- zeul babilonian al constructiilor implinite;

22i Aruru
- divinitate a creatiei in mitologia asiro-babiloniana;
- l-a conceput din lut pe Endiku, partenerul lui Ghilgames.

23i Ashnan
- zeita sumeriana a grinelor;
- este fiica lui Enlil;
- este o zeita puterinica si ajuta oamenii la greu.

24i Atrahasis
- este eroul unui vechi poem babilonian despre deluviu, datind din prima jumatete a celui de-al doilea mileniu inainte de Cristos;
- marea inundatie din acest poem reprezinta ultimul dintr-un numar de dezastre trimise de zei sa distruga umanitatea;
- o ultima versiune din acest mit a fost scrisa pe vremea lui Assurbanipal.

25i Aya
- este apusul mireasa zeului soare Shamash.

26i Baba
- este zeita patroana a orasului Lagash, situat la 70 km nord de Ur;

- este o zeita-mama si patroana a fertilitatii;
- este fiica a zeului soare Anu;
- este sotia zeului fertilitatii Ningirsu;
- este numita de oamenii de rind “mama Baba”;
- ulterior este asimilata zeitei Gula.

27i Babbar
- zeu al soarelui in mitologia sumeriana veche, corespunzind zeului babilonian Shamash.

28i Basmu
- sarpe gigantic de 40 de coti, cu citeva limbi si gheare;
- este simbolul zeului sumerian Nin-gishzida.

29i Bel
- alt nume al zeilor asiro-babiloniei Enlil sau Marduk;

- i se mai spune si Baal.

30i Belet-Ili
- zeita sumerian a uterului;
- zeii i-au poruncit sa creeze omenirea; a creat astfel barbatii, pentru a putea lucra paminturile si sapa canale si femeile, pentru a putea da nastere la prunci si a forma noi barbati; desi a creat numai cite 7 persoane din fiecare sex, dupa 600 de ani deja acestia devin prea numerosi, pamintul a devenit zgomotos si Enlil nu mai putea dormi; de asemenea, oamenii erau plini de pacate si isi mincau proprii copii;Enlil decide sa ii mature de pe fata pamintului cu o mare revarsare de ape. Intentia este de a mentine acest plan secret, dar Ea (numit si Enki) ii spune protejatului sau Atrahasis despre ceea ce urma sa se intimple si cum poate sa se salveze pe sine si speciile animale si vegetale cu ajutorul unei barci mari numita arca. Potopul a durat 7 zile.

31i Belit-Sheri
- in mitologia babiloniana este o zeita scrib din Lumea de Apoi care tine evidenta faptelor oamenilor, astfel incit sa o poata sfatui pe regina celor morti la Judecata de Apoi;
- mai este numita si “regina desertului’ si este sotia zeului Amurru, divinitatea nomanzilor.

32i Taurul Ceresc
- personificarea a secetei, uscaciunii, creata de Anu pentru Ishtar in dorinta acesteia de a il supune pe Ghilgames.

33i Dagon
- numele Dagon inseamna porumb;
- este un zeu mesopotamian al vegetatiei, tata al lui Baal;
- protejeaza culturile si este inventatorul plugului; el transmite oamenilor cunostiintele sale pentru a lucra ogoarele mai bine si a produce mincare;
- temple importante ale lui Dagon se gaseau in tinuturile filistine, desi roul sau este luat de Baal in o mare parte a Orientului Mijlociu;
- este o zeitate straveche,textele Ras Shamra il descriu ca fiind contemporan cu El, cel mai vechi zeu semitic;
- templul lui Dagon din Ashdod mai exista inca pe timpul Hasmoneenilor, care conduc o parte a Palestinei in vremea lui Isus;
- reprezentarea sa este jumatate om-jumatate peste.

34i Damgalnunna
- zeita-mama mesopotamiana, consoarta zeului Enki;
- echivalentul accadian este Damkina,sotia lui Ea;
- citeodata este identificata cu zeita sumeriana a pamintului, Ninchursanga.

35i Dilmun
- locul unde se afla Paradisul in mitologia sumeriana, probabil situat in Golful Persic;
- citeodata este descris ca”locul de unde rasare soarele” sau “tinutul celor vii”;
- este scena creatiei in aceasta mitologie si locul unde il duc zeii pe zeificatul erou sumerian al Potopului,Ziusudra (Utnapishtim) sa traiasca pentru eternitate.

36i Dumuzi
- este forma sumeriana a zeului Tammuz;
- zeu al vegetatiei si fertilitatii, dar si al lumii de apoi;
- este numit”pastorul” sau “stapinul turmelor”;
- alaturi de Nigizzida strajuieste la portile raiului pentru eternitate;
- este sotul zeitei Inanna, echivalenta sumeriana a zeitei Ishtar;
- in mitul lui Ghilgames, se spune ca aceste “descinde din Dumuzi pastorul”;
- initial, este un conducator al oamenilor muritor, a carui casatorie cu Inanna asigura fertilitatea paminturilor si fecunditatea uterului; dupa o serie de cercetari recente asupra acestui mit, se pare ca mariajul se indreapta spre o tragedie cind zeita, ofensata dec omportamentul jignitor al sotului sau, decide ca acesta sa fie scos din lumea de dincolo timp de 6 luni pe ani, pe parcursul caldurilor toride si a perioadei sterile din timpul verii; o data cu echinoxul de toamna, ceea ce in lumea sumeriana marcheaza inceputul noului an, lui Dumuzi ise permite intoarcerea pe pamint; reuniunea sa cu Inanna duce la revitalizarea intregii lumi vegetale si animale.

37i Ea*
- zeul stravechi in mitologia sumero-babiloniana la apelor dulci;
- este fiul lui Asar si Kisar ;
- sotia sa este zeita mama Damkina, iar el este tatal zeului Marduk;
- este zeul intelepciunii si al cunoasterii; cunoaste totul si este patronul intelepciunii, vrajilor si al stiintei medicale;
- este unul dintre creatorii umanitatii, cu care este in general binevoitor si prietenos si pe care ii invat arte si mestesuguri;
- Ea descopera complotul lui Tiamat de a isi ucide descendentii si care reuseste sa isi omoare consortul;
- Ea, care este prietenos cu oamenii, ii comunica lui Utnapistim planul zeilor de a omori oamenii prin deluviu, ceea ce constituie versiunea babiloniana a poemului lui Noe;
- este unul dintre cei mai vechi zei din panteonul mesopotamian si impreuna cu Anu si Ellil formeaza o traza de zei foarte puternica;
- este patronul orasului Eridu;
- este reprezentat pe sigillii cu doua izvoare de apa si pesti tisnindu-i din umeri;
- este insotiit de 2 ingrijitori, pasarea Anzu si Ishtar.

38i Eabani
- este un al nume al companionului lui Ghilgames, Endiku.

39i Ebeh
- muntele pe care stau zeii in mitologia sumeriana.

40i Ekur
- numele templului lui Enlil din orasul Nippus, Babylonia.

41i Ellil*
- zeul accadian al pamintului si al vintului;
- este fiul lui Ansar si Kisar, cele 2 zeitati primordiale si tatal zeului luna Sin;
- impreuna cu Ea si Anu formeaza triada atotputernica din religia mesopotamiana;
- este reprezentat purtind o banda in jurul fruntii decorata cu coarne de vita;
- este echivalentul zeului sumerian Enlil.

42i En
- numele sumerian al unei divinitati;
- face parte componenta a numelor unor zei: Enki, Enlil si altii;
- este, de asemenea, un titlu purtat de marii preoti;

43i Enbilulu
- este zeul riurilor;
- zeul Enki il face raspunzator de riurile sacre Tigru si Eufrat;
- este, de asemenea, zeul irigatiilor, al canalelor si al fermierilor;
- in ultima perioada, devine fiul zeului Ea si este asimilat cu Adad.

44i Endukugga
- impreuna cu Nindukugga reprezinta parintii lui Enlil si locuiesc in lumea de apoi.

45i Enki*
- zeu important la sumerieni, patronul apei si al inteligentei, al creatiei si al medicei, putind aduce mortii inapoi; este sursa secretelor, a cunoasterii magice, a vietii si al imortalitatii;a inventat civilizatia pentru oameni si hotareste destinul fiecaruia; a pus ordine in cosmos, aumplut riurile cu pesti, a inventat plugul si jugul pentru boi, face grinele sa creasca, este parintele tuturor plantelor;
- in majoritatea miturilor sotia sa este Damkina sau Ninhursag, care ii naste o fata;
- apare pe un barorelief tinindu-l pe Zu, pasarea furtunii;
- principalul centru de cult se gasea la Eridu;
- la babilonieni corespunde zeul Ea.

46i Enkidu
- partenerul lui Ghilgamesh celebra epopeee;
- modelat de Aruru din lut reprezinta esenta lui Anu, zeul cerului si a lui Ninurta, zeul razboiului;
- reprezinta salbaticul din om;
- ulterior, devine un patron al animalelor.

47i Enkimdu
- zeul sumerian al fermierilor, proprietarilor de paminturi si al celor care se ocupa de holde.

48i Enlil*
- in mitologia sumero-babiloniana, este “stapinul vintului”, zeul aerului si al furtunilor;
- este cel mai proeminent zeu din panteon;
- mai este numit uneori “muntele cel mare”;
- s-a nascut din unirea lui Anu, zeul suprem cu Ki, zeita pamintului;
- consoarta sa este Ninlil cu care are 5 copii: Nanna, Nerigal, Ningirsu, Ninurtu si Nisaba;
- Enlil se afla in posesia Tablelor Destinului,care ii confera puteri nemasurate asupra intregului Univers si asupra faptelor oamenilor;
- citeodata este prietenos cu muritorii, dar poate fi si crud, trimitind asupra acestora 4 dezastre, cum ar fi Potopul, care distruge intreaga umanitate cu exceptia lui Atrahasis;
- este reprezentat purtind o tiara cu coarne de vita, simbol al puterii;
- are temple prestigioase la Nippur, fiind patronul orasului;
- echivalentul sau accadian este Ellil.

49i Enmerkar
- eroul a doua poeme sumeriene, precursor al lui Gilgamesh pe tronul din Uruk;
- in lista sumeriana a regilor de dupa potop este plasat pe locul 2;
- in aceste poeme, se afla in conflict cu conducatorul cetatii Aratta, in tinuturile inalte din Persia; conflictul este de natura comerciala, iar eroul din Uruk iese victorios.

50i Enmesarra
- zeul sumerian al lumii de apoi;
- reprezinta domnul toturor puterilor pe care civilizatia si societatea se reazama;
- sotia sa este Ninmesarra.

51i Ennugi
- zeul irigatiilor si inspector al canalelor in mitologia mesopotamiana.

52i Enuma Elish
- epopee semitica ce descrie creatia, aparitia zeilor, victoria asupra fortelor haosului a tinarului zeu Marduk conceptia omului din singele lui Kingu;
- titlul este luat din primele cuvinte ale epopeei “cind cerul de deasupra nu fusese inca mentionat”.

53i Enushirgal
- templul zeului lunii din orasul sumerian Ur.

54iEreshkigal
- zeita sumeriana si accadiana a Lumii de Apoi;
- este sora zeitei cerului Ishtar;
- impreuna cu sotul sau Nergal conduce tarimul celor morti, numit si “pamintul cel mare”, de unde nu se mai intoarce nimeni;

55i Eridan
- un riu din lumea de apoi;

56i Erra
- zeul babilonioan al razboiului, mortii si al altor dezastre;
- poate fi identificat cu Nergal, zeul mortii;
- simbolizeaza moartea iprin insasi comportamentul sau,zacind intr-o letargie morbida;
- este asociat cu foametea si alte calamitati;
- este mentionat intr-unul dintre cele mai vechi poeme epice, scris pe tablite de ceramica si numit Poveste despre Erra, 1000 bp.

57i Etana
- cel de-al 13-lea rege-zeu al dinastiei sumeriene a cetatii Kish;
- a fost inscaunat de insusi zeul Anu;

58i Etemmu
- numele accadiana al unei persoane care a murit, dar nu a fost ingropata;
- un astfel de spirit va cutreiera lumea pentru o eternitate si ca cauza rele considerabile;
- in traditia sumeriana poarta numele de Gidim.

59i Gallu
- demoni accadieni ai lumii de apoi.

60i Gestinanna
- este sora lui Dumuzi.

61i Gibil
- zeu sumerian al focului si al luminii, invocat pentru a proteja de neprevazut;
- omologul sau accadian este Girru (Girra).

62i Gilgamesh
- este eroul pincipal al uneia dintre cele mai mari epopei a antichitatii, raspindita in lumea sumeriana si babiloniana.
- este precursorul lui Hercule si a altor eroi.

63i Girru
- zeul accadian al focului si al luminii, patronul civilizatiei si mesager al zeilor.

64i Gula
- zeitate sumeriana a vindecarii, dar este asociata si cu lumea de apoi;
- sotul sau este Ninurta;
- ciinele este aninalul sau sacru;
- frecvent este identificata cu Nin'insina, zeita cetatii Isin.

65i Hanish
- este un herald divin in mitologia mesopotamiana, aducind furtuna si vremuri rele.

66i Humbaba
- paznic al padurilor de cedri care se opune lui Ghilgamesh si este omorit de catre acesta si de Endiku;
- este o divinitate a naturii, probabil de origine anatoliana, elamita sau siriana.

66i Igigi
- nume colectiv pentru zeii cei mareti ai raiului;
- zeii mai putin importanti sint Anunnaku.

67i Inanna*
- Inanna este cea mai importanta zeita din panteonul sumerian;
- este zeita dragostei, a fertilitatii si a razboiului;
- este o figura proeminenta in numeroase mituri, cum ar fi “Coborirea Inannei in Lumea de Dincolo’, in care strabate lumea mortilor si incearca sa devina stapina acesteia; sora ei, Ereshkigal, care conduce acest loc, o comdamna la moarte; cu moartea Inannei, natura intra in colaps si nimic nu mai creste pe ogoare; prin interventia zeului Enki, ea renaste cu conditia ca o alta persoana sa ii ia locul printre cei morti; il alege pe iubitul ei consort Dumuzi, care de atunci va conduce lumea de dincolo jumatate din fiecare an;
- Inanna este privita ca fiind fiica zeului cerului Anu, dar si a zeitei lunii Nanna;
- o alta varianta a numelui ei este Ninnanna, ceea ce inseamna “regina cerului”; mai este numita Ninsianna , ca o personificare a planetei Venus;

- este considerata o femeie capricioasa,care initial atrage barbatii, dupa care ii respinge;
- este reprezentata ca o zeita bogat impodobita, alteori ca o femeie goala;simbolul ei este o stea cu opt colturi;
- cele mai importante sanctuare se gaseau la Uruk, Zabalam si Babylon;
- accadienii o numesc Ishtar.

68i Ininna
- este un nume primordial al zeitei fertilitatii si razboiului Ishtar.

69i Irkalla
- este un alt nume pentru Ereshkigal, regina lumii de apoi.

70i Isara
- zeita siro-mesopotamiana a juramintelor si judecatii si a ritualurilor religioase;
- hittitii o numesc “regina muntilor”.

71i Ishkhara
- zeita babiloniana a iubirii, preoteasa a lui Ishtar.

72i Ishkur
- zeu sumerian al furtunilor si al ploii, cu echivalentul babilonian Adad.

73i Ishtar*
- zeita sumero-babiloniana a dragostei si fertilitatii;
- este descrisa adesea ca fiind fiica lui Anu, zeul aerului;
- in majoritatea miturilor care se ocupa de ea, apare ca fiind o femeie rea, fara inima, care isi distruge prietenii si amantii; marea ei iubire este zeul fermelor Tammuz, asemanator grecului Adonis; dupa moartea acestuia merge in lumea de apoi sa il aduca din nou printre zei, dar eforturile ei sint in zadar;
- mai tirziu, in marea epopee a lui Gilgamesh, incearca sa il faca pe acesta sa o ia de sotie, dar este refuzata si ii sint amintiti iubitii anteriori, care fusesera raniti sau ucisi fara mila; ea se plingel tatalui sau Anu, care pentru a o razbuna da nastere taurului ceresc al desertului; Gilgamesh si prietenul sau Enkidu omoara aceasta creatura si ii arunca la picioarele zeitei capul acestuia; jignita, ea trimite boala grea peste Endiku, iar acesta moare;
- este un corespondent al Afroditei.

74i Ishullana
- gradinarul lui Anu, care ii aduce cosuri cu curmale fiicei acestuia, Ishtar, pe care o iubeste in taina;
- aceasta, dupa ce face dragoste cu el, il transforma intr-o broasca.

75i Ishum
- sfatuitorul intelept al lui Marduk in epopoeea lui Erra.

76i Kakka
- mesagerul zeului sumerian Anu; aduce mincarea zeilor la Ereshkigal.

77i Kaksisa
- zeul babilonian al stelei Sirius.


78i Khuluppu
- in mitologia babiloniana este copacul lumii;acest copac sta pe malul fluviului Eufrat; lemnul sau este un medicament miraculos; serveste de alcov al dragostei pentru zeita Ishtar.l

79i Ki
- zeita pamintului in mitologia mesopotamiana, sotia lui Anu si mama a lui Enlil.

80i Kingu
- in miturile mesopotamiene este un demon care devine cel de-al doilea sot al zeitei Tiamat, dupa ce primul sot Apsu a fost macelarit;
- aceasta ii da demonului Tablele Destinului si intentioneaza sa il faca stapinul zeilor;
- este omorit de Marduk, care recupereaza Tablele Destinului, il omoara pe Kingu si creaza oamenii din singele acestuia;
- joaca un rol important in epopeea Enuma Elish.

81i Kiskill-lilla
- femeie-demon din mitologia sumeriana, care isi are lacasul in copacul Haluppu al zeitei Inanna;
- la accadieni este cunoscuta sub numele Lilitu.

82i Kulitta
- o divinitate a muzicii care o serveste pe Ishtar;
- ea si Ninatta o acompaniaza pe aceasta cind a cintat imnurile pasionate de dragoste catre Tammuz.

83i Kulla
- zeul babilonian care restaureaza templele.

84i Kulullu
- sint spiritele asiriene ale apelor, al caror nume se traduce prin oamenii-peste;
- femininul poarta numele de Kuliltu.

85i Kur
- riul din lumea de apoi in mitologia sumeriana.

86i Kusag
- zeul preotilor in vechea Babilonie; este zeul care indeplineste functia de mare preot printre ceilalti zei.

87i Labbu
- monstru marin accadian asociat cu galaxia, care este reprezentat sub forma unui sarpe;
- a fost ucis de zeul Tispak.

88i Lahar
- zeul sumerian al vitelor si al oilor;
- a fost creat de Enlil.

89i Lamastu
- femeie- demon sin mitologia accadiana care produce febra si boli la copii;
- este prezentata ca o femeie cu sinii goi, de unde se hrnesc un ciine si un porc.
- este echivalentul zeitei sumeriene Dimme.

90i Lugulbanda
- este un erou al poemelor sumeriene, al treilea pe lista de regi post-deluviana, conducatorul Urukului pentru 1200 de ani;
- este numit ocazional de Ghilgamesh ca un tata semi-divin;
- in poemul Lugulbanda si Enmerkar este seniorul acestuia din urma; traverseaza muntii si riul Kur inainte de al elibera pe Enmerkar rde dusmani;
- in poemul Lugulbanda si Muntele Hurrum este lasat sa moara de companionii sai intr-un drum prim munti, de data asta in Aratta, in tinuturile inalte ale Persiei;
- se dedica zeului soare si astfel primeste protectia acestuia, continuindu-si astfel calatoriile prin salbaticie, mincaind fructe de padure si omorind animale salbatice;
- este mentionat ca fiind consortul lui Ninsun.

91i Magilum
- corabia mortilor in mitologia mesopotamiana.

92i Mama
- zeita mama in mitologia Sumero-Accadiana;
- are o contributie decisiva la creatia primilor oameni din lut si singe;
- mai este numita si Mami.

93i Mami
- zeitate babiloniana care a creat muritorii.

94i Mamitu
- zeita accadiana a juramintului, ulterior devine si a sortii si judecator in lumea de apoi, alaturi de Anunnaku;
- ocazional este privita drept consoarta lui Nergal.

95i Mammetu
- zeita babiloniana a sortii si a destinului.

96i Mammetum
- divinitate ancestrala care hotareste destinele oamenilor.

97i Marduk*
- in traducere literara inseamna “vitelul soarelui’;
- este fiul lui Ea, stapinul zeilor;
- consoarta sa se numeste Sarpanitu;
- in conformitate cu Enuma Elish, o epopee straveche a creatiei, i-a invins pe Tiamat si Kingu, dragonii haosului si astfel a cunoscut nemurirea;
- cunoscut drept creator al Universului si al umanitatii, zeul luminii si al vietii, conducatorul destinelor, poarta peste 50 de titluri;
- mai este numit cu simplitate Bel, ceea ce inseamna “stapinul”;
- templul sau din Babilon este cunoscut in toata lumea mesopotamiana.

98i Martu
- zeul sumerian al stepelor; de asemenea, patroneaza furtunile care aduc distrugere in asezarile oamenilor;
- este fiul lui Anu si sotia sa se numeste Beret-Sheri;
- accadienii il numeau Amurru.

99i Mulitta
- zeita babiloniana, consoarta lui Ellil;
- venerata in zona Nippur.

100i Mummu
- este o straveche divinitate sumero-babiloniana, personificarea calitatilor practice si a mestesugurilor;
- este prezentat sub forma unui mester lucrind in atelier;
- este slujitorul lui Apsu si Tiamat; dupa moartea lui Apsu, este luat in slujba de Ea.

101i Mylitta
- zeitate asiro-babiloniana a fertilitatii si a nasterii copiilor;
- este asociata de creci cu Afrodita.

102i Nabu
- zeitate sumero-babiloniana a cunoasterii si a scrisului, indeplinind functia de scrib al zeilor.

103i Nammu
- zeita sumeriana a marii care a creat raiul si pamintul;
- este privit ca fiica lui Marduk;
- poate fi una dintre cele mai vechi entitati ale panteonului sumerian;
- este mama lui Enki.

104i Namtar
- este un zeu sumerian minor al lumii de apoi;
- este privita ca un aducator de nenorociri, de boala si foamete;
- reprezinta latura negativa a destinului, privit ca un demon al lumii de apoi;
- este un mesager si sfetnic principal pentru Ereshkigal, regina lumii de apoi si a sotului acesteia Nergal.

105i Nanaja
- zeita sumerian si accadiana a sexului;
- mai este venerata si ca zeita a razboiului;
- cultul ei este larg raspindit si in Siria si Iran.

106i Nanna
- zeu sumerian al lunii, numit si “stapinul destinului”;
- este fiul lui Enlil si al lui Ninlil, iar sotia sa este Ningal;
- copii lor sint Ianna, Utu si Ishkur;
- centrul de cult principal este Ur, orasul ruina Tell Muqayyir in Irak;
- echivalentul accadian este Sin.

107i Nannar
- este un nume sumerian primitiv al zeului lunii Sin.

108i Nanshe
- zeita babiloniana a oneiromanciei, arta interpretarii viselor, foarte apreciata in lumea mesopomiana.
- este, de asemenea, o zeita a apei si a fertilitatii;
- simbolul sau este un vas cu apa si cu pesti in el, care simbolizeaza un uter gravid.

109i Nergal*
- reprezinta o straveche divinitate sumero-babiloniana, rege al lumii de apoi, care guverneaza tarimul mortilor impreuna cu consoarta sa Ereshkigal;
- este un zeu rau, care aduce razboiul, foametea, febra si devastarea;
- citeodata este interpretat ca fiind latura negativa a lui Shamash.
- este personajul principal al unui poem epic ce descrie trecerea sa din rai in lumea de apoi;
- orasul de cult principal este Kuthu;
- simbolurile sale sint o secera si o maciuca de razboi.

110i Neti
- o forma sumeriana a lui Nedu, pazitorul sef al portilor lumii de apoi.

111i Nidaba
- zeita sumeriana a invataturii.


112i Nimush
- in mitologia babiloniana, muntele unde arca lui Utnapishtim a esuat dupa Deluviu.


113i Nin
- titlu sumerian pentru zeita sau doamna, care intra in componenta unor nume de divinitati cum ar fi Ningal, Ninsun sau Ninchursanga.

114i Nin-agal
- zeul mesopotamiaan al fierarilor.

115i Nin-gishzida
- numele inseamna “lemn rezistent”;
- este un zeu sumerian asociat cu Dumuzi, fiul lui Ninazu, consort al zeitei Belili, pazitorul usilor lui Anu;
- principalele centre de cult era localizate la Gishbanda, intre Lagash si Ur;
- simbolul sau este sarpele cu corn numit Basmu in accadiana, de 60 de leghe si cu mai multe guri si limbi.

116i Ninatta
- o zeita a muzicii, care impreuna cu Kulitta o acompaniaza pe Ishtar in imnurile de dragoste pentru Tammuz.

117i Ninazu
- divinitate babiloniana a incantatiilor magice.

118i Nindukugga
- impreuna cu Endukugga, zei parentali care traiesc in lumea de apoi.

119i Ninedinna
- zeita babiloniana a cartilor celor morti.

120i Ningal
- este “marea regina “ a vechiului Sumer, consoarta a zeului lunii Nanna;
- este mama zeului soarelui;
- in Ur, ea si Sin erau considerati parintii lui Shamash si ai lui Ishtar;
- fenicienii o numea Nikkal.

121i Ningirsu
- zeu sumero-babilonian al ploii, al irigatiilor si al fertilitatii;
- este posibil sa fie o mai veche interpretare a lui Ninurta;
- este zeul patron al orasului sumerian al orasului Girsu (Lagash), unde regele Guda ii construieste un templu numit Eninnu;
- are un cimp unde infloresc toate felurile de plante;
- este fiul lui Enlil, iar consoarta sa se numesta Baba;
- numele sau inseamna “domnul din Girsu”, iar simbolul sau este un vultur cu cap de leu.

122i Ningizzida
- zeu al fertilitatii, adresat cu apelativul ‘stapinul copacului vietii”;
- citeodata este reprezentat ca un sarpe cu cap uman;
- ulterior devine o divinitate a vindecarii si a magiei;
- este companionul lui Tammuz, cu care sta de paza la poarta Cerurilor.

123i Ninhursag
- “regina a muntilor”;
- este zeita sumeriana mama, afertilitatii, care a creat vegetatia;
- este consoarta zeului suprem Enki, fiind astfel uneori asimila ta cu Damgalnunna;
- Ninhursag este una dintre cele mai vechi membre ale pantenonului Sumerian si poarta titluri prestigioase cum ar fi “mama a zeilor”’ “doamna a nasterilor”
- mai este numita Nintu sau Ki;
- este zeita tutelara a conducatorilor sumerieni, care se autointituleaza “copii lui Ninhursag";

- Ninhursag asigura fertilitatea cimpurilor, dar cind l-a blestemat pe sotul ei pentru legaturile acestuia incestuoase, pamintul devine sterp;
- cind adunarea zeilor reuseste sa o imbuneze, lumea redevine fertila si ciclul anotimpurilor este instituit;
- un templu important al lui Ninhursag a fost excavat linga Tell Harriri, orasul antic Mari in Siria, linga granita cu Irakul.

124i Ninib
- este o traducere gresita, mai veche a numelui divinitatii mesopotamiene Ninurta.

125i Ninmah
- este zeita mama a sumerienilor si a accadienilor;
- numele sau inseamna in traducere “marea regina”, mai este numita si Dingirmach, “marea divinitate” sau Mach;
- il ajuta pe Nammu in crearea umanitatii si este raspunzatoare de nasterea a 7 oameni deformati;
- uneori este interpretata ca o forma a lui Ninhursag.

126i Ninshar
- zeita sumeriana a nasterilor si a pamintului pietros.

127i Ninsun
- divinitate feminina minora la sumerieni, mentionata pentru intelepciunea ei;
- cultul ei se desfasura in Uruk;
- este sotia regelui zeificat Lugulbanda si mama eroului Ghilgamesh; in epopeea acestuia, este sfatuitor al fiului ei si ii interpreteaza visele;
- numele ei inseamna “regina vacilor salbatice”.

128i Nintu
- este o divinitate mesopotamiana de sex feminin, reprezentind un alt aspect al mamei zeilor, Belet-Ili;

129i Nintur
- zeita accadiana a nasterilor, echivalentul lui Ninhursag.

130i Ninurta
- zeu sumero-babilonian al ploii, al fertilitatii, al razboiului, tunetelor de furtuna, canalelor, inundatiilor, al plugului si al vintului de sud;
- numele sau inseamna “stapinul pamintului” iar omenirea ii datoreaza fertilitatea ogoarelor si sanatatea fiintelor vii;
- este fiul lui Enlil si sotia sa este Gula;
- cind Tablele Destinului au fost furate de pasarea furtunii Zu, acest zeu reuseste sa le recupereze;
- in calitate de mare vinator, este uneori asimilat lui Nimrod, cel mentionat in Geneza din Biblie;
- centrul cultului sau este orasul Nippur, la 100km sud de Babilon;
- Ninurta este adesea confundat cu Ningirsu, patronul orasului Girsu, care probabil ca reprezinta o forma timpurie a lui Ninurta;
- conform legendei, a pus zagaz apelor amare din lumea de apoi si a invins numerosi monstri.

131i Nirah
- o divinitate sumeriana sub forma de sarpe, mesagerul divin al lui Sataran.

132i Nisaba
- zeita sumeriana a grinelor, a scrisului si a intelepciunii;
- este fiica zeului cerului, Anu.

133i Nisir
- muntele biblic Ararat, unde se opreste in final arca eroului babilonian Utnapishtim;

134i Nudimmud
- zeul babilonian care a creat primul ocean.

135i Nusku
- este zeul sumerian al luminii si al focului si mesager al lui Enlil, care ii este si tata;
- da foc stepelor si distruge vrajitoarele si demonii cu focul sau;
- fiul sau este un alt zeu al focului, Gibil;
- atributul sau este o lampa.

136i Pakku
- in mitul lui Ghilgamesh, este toba sacra pe care i-a dat-o eroului zeita Ishtar;

137i Papsukkel
- sfatuitorul principal al zeilor sumerieni din Ceruri si mesagerul acestora..

138i Pazuzu
- un demon inaripat, temut de populatiile din Mesopotamia antica;
- este o creatura cu un cap deformat, aripile unui vultur, ghearele ascutite ale unui leu la miini si la picioare si coada unui scorpion;
- acest demoneste personificare vintului aprig de sud-est care aduce boli;
- mesopotamienii credeau ca Pazazu traieste in desert.

139i Puzur-Amurri
- este cirmaciul lui Utnapishtim in timpul Potopului.

140i Qingu
- un alt nume al zeului Kingu.

141i Ramman
- in Epopeea lui Gilgamesh Epic este zeul vinturilor, al tunetului si al furtunilor.

142i Rimmon
- zeul babilonian care domneste peste furtuni;
- in Vechiul Testament este un nume pentru zeul furtunilor din Orientul Apropiat Hadad.

143i Salbatanu
- zeul babilonian al planetei Marte.

144i Samuqan
- zeul mesopotamian al vitelor.

145i Sara
- zeul mesopotamian al orasului Umma.

146i Sataran
- patronul orasului sumerian Der;
- este judecator divin si vindecator; in cea de-a doua calitate, sarpele zeu Nirah este mesagerul sau.

147i Scorpion Men
- in mitologia babiloniana oamenii scorpioni reprezinta copii lui Tiamat, dragonul mama al Universului;
- sint uriasi ale caror capete ating cerul;aveau capul,bratele si torsul de oameni, dar de la talie in jos erau scorpioni;
- razboinici mortali, puteau lupta atit cu cozile de scorpioni,cit si cu arcurile si sagetile lor, care nu greseau niciodata tinta;
- sint garzile sacre ale seului soare Shamash; dimineata deschid portile Muntelui de Est si Shamash urca pe cer; seara, inchid portile Muntelui de Vest si Shamash coboara in lumea de dedesupt;
- Ghilgamesh, marele erou babilonian, a fost ajutat de un om-scorpion in cautarea imortalitatii.

148i Sin
- zeul semilunii la sumerieni;
- celelalte faze ale lunii aveau alti zei:Nanna este luna plina si Asimbabbar este luna noua.

149i Shamash
- este fiul lui Nanna si al lui Ningal;
- Utu sau Shamash reprezinta zeul mesopotamian al soarelui si al justitiei care hotareste soarta celor morti;
- pentru semiti reprezinta, de asemenea si un razboinic victorios, zeul intelepciunii, fiul lui Sin, “mai mare decit tatal”;
- este reprezentat cu o secera, cu care taie deciziile;
- in poemele mesopotamiene, numele sau poate simboliza simplu zeul sau soarele.

150i Shullat
- este heraldul divin, vestitorul furtunilor si al vremurilor proaste in antica Mesopotamie.

151i Tammuz
- este zeul vegetatiei la accadieni, simbolul mortii si al renasterii naturii;
- ii corspunde sumerianul damuzi;
- este fiul lui Ea si sotul zeitei Ishtar;
- in fiecare an moare in timpul verii fierbinti ( luna tammus, iunie-iulie) si sufletul sau este luat de demonii Gallu si dus in lumea de apoi; tristetea si dezolarea se astern peste intregul pamint, iar Ishtar conduce oamnii in deznadejdea acestora;ea coboara in lumea de apoi, condusa de Ereshkigal, si dupa multe incercari succesive reuseste sa il aduca inapoi, ceea ce va face ca fertilitatea si bucuria sa revina pe pamint;
- in Siria a fost identificat cu Adonis.

152i Tiamat
- in miturile babiloniene, Tiamat este un dragon-femela urias care personifica oceanul cu apa sarata , apa Haosului;
- reprezinta, de asemenea, mama primordiala a tuturor celor care exista, inclusiv a zeilor insisi;
- consortul ei este Apsu, personificarea abisului de apa proaspata care inconjura Pamintul; din unirea lor, apa sarata si apa proasptata (dulce) a luat nastere prima pereche de zei; acestia sint Lachmu si Lachamu, parintii lui Ansar si Kisar, bunicii lui Anu si Ea;
- in creatia epica Enuma Elish, scrisa in jurul anului 2000 bp, urmasii lor au inceput sa ii irite pe Tiamat si Apsu, astfel incit acestia au decis sa isi suprime descendentii;Ea descopera planurile lor si reuseste sa il ucida pe Apsu in timp ce acesta dormea. Tiamat a innebunit de furie cind a aflat acest lucru si a dorit sa isi razbune sotul ucis; a dat nastere unei armate de creaturi monstruoase ,care urma sa fie condusa de noul ei sot Kingu, care este de altfel fiul ei; a fost insa invinsa de tinarul zeu Marduk ,nascut din apa dulce si proaspata;
Marduk ii taie corpul in 2, iar din jumatatea superioara face cerul si din jumatatea inferioara face pamintul; lacrimile ei au devenit izvoarele Tigrului si ale Eufratului;Kingu este omorit tot atunci si din singele sau Marduk creeaza primii oameni.

153i Ubara-Tutu
- rege din Shurrupak si tata al lui Utnapishtim;
- este singurul rege mentionat in Lista cu Regi pre-diluviana, in afara de Utnapishtim.

154i Ummanu
- alt nume pentru Cei 7 Intelepti din Poemul lui Ghilgamesh si din Poemul lui Erra.

155i Umunmutamkag
- o alta divinitate babiloniana, cu acelasi rol cu cea de mai jos.

156i Umunmutamku
- divinitate babiloniana cu rolul de a prezenta zeilor ofrandele facute de muritori in temple.

157i Urshanabi
- vislasul barcii lui Utnapishtim;
- traverseaza zilnic apele mortii, care impart gradina soarelui unde Utnapishtim traieste pentru eternitate, loc corespunzator Dilmunului Sumerian;
- prin acceptarea lui Gilgamesh ca pasager isi depaseste drepturile si il va insoti pe Gilgamesh inapoi in Uruk.
- ii corespunde vechiul babilonian Sursunabu.

158i Usma
- slujitorul cu 2 fete al zeului Ea.

159i Utnapishtim
- in poemul sumerian este un rege intelept si preot in Shurrupak;
- in sursele accadiene este un cetatean intelept din Shurrupak;
- este fiul lui Ubara-Tutu, iar numele sau este de obicei tradus prin sintagma Cel ce a Vazut Viata;
- este protejatul zeului Ea, cu sprijinul caruia supravietuieste Potopului, impreuna cu familia sa si cu “saminta creaturilor vii”; dupa aceasta, el este luat de zei si daruit cu viata vesnica “la gura riurilor”, primind si denumirea de “Cel Indepartat”;
- conform traditiei sumeriene, traieste in Dilmun unde “rasare soarele”;
- este personajul principal al Povestirii Deluviului din a 11 tableta a epopeei lui Ghilgamesh.
- intr-o versiune diferita a capodoperei epice, cum ar fi Mitul lui Atrachasis, de exemplu, este numit " cel extraordinar de intelept";
- prezinta numeroase similitudini cu mitul biblic al lui Noe.

160i Uttu
- zeita sumeriana sub forma de paianjen a tesatorilor si a hainelor;
- este fiica lui Enki si a zeitei Nindurra.

161i Utu
- divinitate veche sumeriana;
- este zeu al soarelui, al fertilitatii si al judecatii drepte;
- corespunde zeului babilonian Shamash;
- Utu a fost creat de zeul cerului Enlil;
- este fiul lui Nanna si al lui Ningal.

162i Zababa
- stravechi zeu accadian, patron al orasului Kish;
- este un zeu al razboiului si este mentionat ca fiind consortul seitei Ishtar;
- poate fi comparat cu zeii sumerieni Ningirsu si Ninurta.

163i Zakar
- zeul babilonian al viselor, care reprezinta mesaje de la zi.

164i Zappu
- zeitate babiloniana a Constelatiei Pleiadelor.

165i Zaqar
- divinitate sumeriana a viziunilor din timpul noptii si a viselor.

166i Zarpanit
- cunoscut si sub numele de Beltia;
- zeita straveche sumero babiloniana, consoarta lui Marduk.

167i Zisutra
- un rege-preot sumerian din perioada deluviului.

168i Zu
- un alt nume pentru Imdugud sau Anzu.
- in mitologia sumero-acadiana, Zu este o pasare devina, personificarea furtunilor, a vinturilor de sud-est si a norilor de furtuna;
- acest demon, jumatate om-jumatate pasare, fura Tablele Destinullui de la Enlil si le ascunde pe un virf de munte; Anu le porunceste celorlalti zei sa recupereze tablele, desi tuturor le era teama de acest demon; conform legendei, Marduk a omorit pasarea-demon, dar in alte texte este omorit de sagetile lui Ninurta.

Capitolul 5
Bibliografie

Pentru realizarea prezentei lucrari au fost consultate urmatoarele surse de documentare:
1i Curs de Istorie Antica, partea I - Mihai Vasilescu, 2003;
2i Ghilgames- Alexandru Mitru,re-editata in 2003 ;
3i Enciclopedia Britannica, Editie 1988, editia in limba engleza:
- Micropedia (Ready Reference) vol. 8 pagina 49;
- Macropedia (Knowledge in Depth), vol. 24, pagina 96-106;
4i web research pe Encyclopedia Mythica, www.pantheon.org
Articole semnate de Micha N. Fildemans, Anthony E. Smith, John Magill, Boyd Pearson, 1987;


Colt dreapta
Creeaza cont
Comentarii:

Nu ai gasit ce cautai? Crezi ca ceva ne lipseste? Lasa-ti comentariul si incercam sa te ajutam.
Esti satisfacut de calitarea acestui document, eseu, cometariu? Apreciem aprecierile voastre.

Nume (obligatoriu):

Email (obligatoriu, nu va fi publicat):

Site URL (optional):


Comentariile tale: (NO HTML)


Noteaza documentul:
In prezent fisierul este notat cu: ? (media unui numar de ? de note primite).

2345678910

 
Copyright© 2005 - 2024 | Trimite document | Harta site | Adauga in favorite
Colt dreapta