In cartea sa “Dumnezeu si creierul-cum suntem facuti pentru spiritualitate”,
dr. Michael Winkelman, profesor la Departamentul de Antropologie al Universitatii
de Stat din Arizona, arata ca: q8j21jy
“desi termenul de neuroteologie este nou, ideile sale fundamentale plutesc
in aer de mii de ani”.
Numeroase culturi si-au dezvoltat metode de alterare a constiintei si de inducere
a experientei religioase. Winkelman descrie samanismul-un ansamblu de practici
de vindecare-in contextul neuroteologiei.
Cercetarile prealabile conduse de Winkelman, ale caror rezultate au fost publicate
in cartea “ Samani, Preoti si Vrajitoare” au demonstrat ca exista
trasaturi similare fundamentale ale samanismaului in toate colturile lumii;
folosirea starii de transa sau de extaz-stari de alterare a constiintei- pentru
a intra in legatura cu spiritele sau pentru a vindeca. Aceste interactiuni cu
spiritele adesea sunt descrise ca o calatorie a sufletelor, zbor sau plutire,
desprinderi de trup sau proiectii astrale. Samanul capata aceste capacitati
supranaturale atunci cand sufera o experienta a mortii si invierii, dobandind
aliati printre animale si puteri spirituale.
Practicile samanice, asemanatoare in parti ale lumii aflate la zeci de mii de
kilometri distanta, sunt o provocare la adresa punctului de vedere stiintific
care spune ca religia este o amagire. Winkelman isi pune intrebarea: de ce aceste
asa numite amagiri se pot dezvolta in acelasi fel la culturi diferite si de
ce aceste practici au supravietuit milenii intregi? Antroplogul ofera raspunsul
la aceste intrebari in alta carte a sa: “Samanismul stiinta constiintei
si vindecarii”. Dupa parerea lui Winkelman, trasaturile universale ale
samanismului sunt legate de functiile fundamentale ale creierului si prezinta
similaritati in orice cultura a lumii tocmai pentru ca reflecta procese si experiente
innascute ale creierului. Asa cum arata autorul, samanismul nu este doar un
ansamblu vechi de practici si nici nu se limiteaza la societatile traditionale.
Lumea contemporana ofera experiente de neo-samanism, adaptari curente la vechile
principii ale vindecarii spirituale. Resurgenta samanismului in lumea rationalitatii
moderne ar fi o anomalie, argumenteaza Winkelman, daca creierul uman nu ar avea
aceleasi trasaturi originale care au nascut aceste manifestari acum mii de ani.
Neuroteologia incearca sa explice aceste sisteme ale creierului si functia lor.
Producerea de serotonina si sistemele neurotransmitatoare opioide ale creierului
sunt stimulate in timpul experientelor samanice. Samanismul consolideaza sanatatea
mentala si corporala a individului pentru ca declanseaza actiunea substantelor
chimice benefice pentru organism.
“Dependenta de Prozac si alte medicamente inhibitoare ale recapturarii
serotoninei, problemele noastre sociale legate de dependenta de droguri sunt
consecintele faptului ca ne-am pierdut vechile traditii vitale de vindecare”
afirma Winkelman.
